الازدواجية هي ميل جنسي حيث ينجذب الشخص إلى كل من الرجال والنساء. تم استخدام المصطلح منذ عام 1924 على الأقل، ولكن تم نشره من خلال بحث أجراه عالم النفس ألفريد كينزي في عام 1948، والذي أظهر أن واحدًا من كل عشرة أشخاص تم تحديده على أنه ثنائي الجنس. هناك عدة أنواع من ثنائيي الجنس، بما في ذلك homoflexibles، heteroflexibles، السوائل، pansexuals، و كلي الجنس. في حين أن ثنائيي الجنس قد ينجذبون إلى الأشخاص المتحولين جنسياً وثنائيي الجنس، فقد يتعرفون على أنهم مثليون أو مستقيمون بناءً على عوامل الجذب الرومانسية والعاطفية والجسدية. غالبًا ما يتم وصم الازدواجية والقوالب النمطية، مما يؤدي إلى مشاكل الصحة العقلية مثل القلق والاكتئاب وتدني احترام الذات والانتحار. ومع ذلك، فإنه يوفر أيضًا حريات فريدة من حيث العلاقات والحميمية والمتعة والهوية. من الناحية الفلسفية، تُعرَّف الحرية بأنها القدرة على اتخاذ الخيارات دون قيود خارجية، والعمل وفقًا لرغبات المرء، والعيش بشكل مستقل عن الآخرين. يتطلب فهم نفسك والأشخاص الآخرين والمجتمع. الحرية فردية وعلاقية، شخصية وسياسية، خاصة وعامة. وبالتالي، فإنه ينطوي على مسؤولية تجاه الذات والآخرين والعالم. تم استكشاف فكرة الحرية من قبل فلاسفة مثل أفلاطون، أرسطو، كانط، ميل، نيتشه، سارتر، فوكو، دولوز، وبتلر.
توسع ثنائية الجنس المفاهيم الفلسفية للحرية لأنها توفر تعبيرًا شخصيًا أكبر واختيارًا أكبر مع خلق مسؤوليات والتزامات جديدة. على سبيل المثال، قد يكون لدى ثنائيي الجنس المزيد من الخيارات لتعلم الإثارة الجنسية مع شركاء متعددين، ولكن يجب عليهم التعامل مع التوقعات الاجتماعية المعقدة حول الزواج الأحادي والإخلاص والتفرد والغيرة. يجب على المخنثين أيضًا معالجة التغاير، ورهاب المثلية، ورهاب المثلية الجنسية، ورهاب المتحولين جنسياً، وكراهية النساء، والتمييز على أساس الجنس، والعنصرية، مما قد يحد من خياراتهم أو يسبب الأذى. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يواجه المخنثون صعوبة في العثور على شركاء رومانسيين أو جنسيين يفهمون ميولهم الجنسية، مما قد يؤدي إلى العزلة والوحدة والإحباط. قد يضطرون إلى شرح أنفسهم للعائلة والأصدقاء والزملاء ومقدمي الرعاية الصحية، ويخاطرون بالرفض والتمييز. ومع ذلك، يمكنهم أيضًا اكتساب التمكين من خلال اكتشاف هويتهم الحقيقية، وتحدي المفاهيم المعيارية للجنس والجنس، وتوسيع خيالنا الجماعي لما قد يبدو عليه الحب والعلاقة الحميمة. في الختام، توفر ازدواجية التوجه الجنسي فرصاً للتحرر ومسؤوليات كبيرة من حيث العلاقات والهوية والسلطة والسياسة. هذا موضوع معقد ودقيق يستحق اهتمامًا مستمرًا من الفلاسفة وعلماء النفس وعلماء الاجتماع وعلماء السياسة والناشطين.
كيف توسع ازدواجية الميول الجنسية المفاهيم الفلسفية للحرية باعتبارها تحررًا ومسؤولية ؟
وفقًا لفلاسفة مثل ميشيل فوكو، فإن الحرية ليست مجرد عمل فردي، بل هي بناء اجتماعي يمكن فهمه في علاقات القوة المختلفة. تتحدى الازدواجية الجنسية الثنائيات التقليدية بين المغايرة الجنسية والمثلية الجنسية، مما يجبر الناس على استكشاف رغباتهم الجنسية خارج هذه الفئات. هذا يعني أن الفرديين يتمتعان باستقلالية أكبر لتعريف أنفسهم خارج المعايير والتوقعات المعمول بها.