性认同本质上是一个复杂的概念，已经讨论了几个世纪，但是在确定其起源时必须考虑三个主要观点：自我，社会实践和关系功能。这些观点提供了人们如何看待自己并与他人互动的见解，这可能对道德哲学产生重大影响。独立理论表明，个人通过个人经验和内部过程发展自己的性身份，而社会实践理论则将其视为文化规范和期望的产物。基于关系功能的方法强调人际关系如何塑造性身份。为了更仔细地研究这些不同的观点，让我们来看看约翰（John）的例子，他在传统的基督教家庭中长大，那里的同性关系被认为是有罪的。尽管有这种成长，他在十几岁的时候就对男人产生了浓厚的吸引力，并最终在大学毕业后与家人和朋友见面。根据自尊心，约翰可能因为社会规范而感到压抑感情的压力，但最终还是决定追逐他们。这表明性身份在内部根深蒂固，不能被宗教或文化等外部力量改变。另一方面，社会实践理论可能声称约翰受到其宗教背景的影响，并感到与传统性别角色相匹配的压力。但是，这种方法忽略了许多非宗教人士也因其性行为而经历内部冲突的事实。此外，并非所有文化都谴责同性恋，因此该理论无法解释为什么有些人没有这种斗争。
关系函数方法通过认识到性身份的动态性质，提供了对性身份的更详细理解。例如，如果约翰在一个更愉快的环境中长大，遇到一个分享他方向的人，也许他与他们建立了浪漫的关系。因此，我们与其他人的互动可能会影响我们对自己的看法，这表明性身份是可变的，并且不断变化。从道德哲学的角度来看，这三个观点强调个人代理、文化背景和人际关系动态在讨论与性和性有关的伦理问题中的重要性。了解它们如何相互作用可以帮助我们更好地应对涉及性认同的复杂伦理困境，并开发更具包容性的道德基础。
性认同是自我、社会实践还是关系功能的问题，如何影响道德理论？
性认同通常被视为生物学，个人偏好和文化规范的结合。有些人认为她是天生的，由遗传学定义，另一些人则认为她是由养育和经历塑造的。道德理论在解决与性有关的问题时考虑了个人的观点和社会期望。