酷儿节制
酷儿节制是指酷儿与顺性别和异性规范性人不同的方式。这种独特的时间观点是基于经验，例如输出，浏览社会规范以及对传统身份观念的挑战。退出可以看作是一种时间过程，涉及跨不同阶段的运动，例如质疑自己的身份，接受自己，然后进入他人。酷儿还可以经历周期性的时间，重温过去的事件或一生中喜悦或痛苦的时刻。由于社会耻辱或歧视，酷儿节制通常涉及推迟主要里程碑，例如结婚或生孩子。哲学家长期以来对时代的本质及其与现实的关系着迷。许多哲学认为存在关于时间的某些真理，例如它的线性性或存在的必要性。酷儿节制性对这些假设提出异议。通过从周期或延迟的角度重新思考时间，可以假定时间并不总是线性或必要的，并且可能存在其他时间体验方式。这为对时间和存在的哲学研究开辟了新的机会。周期性时间
更奇怪的时间性挑战传统时间观念的一种方式是强调周期性模式。在许多文化中，包括土著文化，循环时间比线性时间更常见。循环时间将时间视为无限重复，没有明确的开始和结束。这种观点可以应用于奇怪的个性和经历，可能会感觉到它们反复重复。多次进入家庭的人可以将其视为痛苦和康复的循环，而不是一系列单独的事件。同样，生活在压迫性社会中的人，离开社会是危险的，可以将自己的生活视为隐藏和揭露自己的循环，而不是朝着固定的目标迈进。延迟里程碑
挑战传统时间理解的奇怪时间性的另一个方面是它专注于延迟。奇怪的人经常面临社会压力，要求他们遵守结婚或生孩子等社会规范，但由于害怕歧视或污名，他们可能决定推迟这些里程碑。这意味着他们的生活似乎在某些时候落后于顺性别个人的生活，但这并不一定意味着他们的生活经历较少。相反，他建议不同的生活方式可能导致同样有意义的体验。酷儿节制性为哲学的时间和存在研究提供了替代框架，挑战了传统的线性性和时间需求观念。从周期和延迟的角度重新思考时间，为了解我们对时间和现实的看法提供了新的机会。这对于关于现实的性质和我们在其中的地位的更广泛的问题很重要，这表明处理这些问题的方法可能比以前想象的要多。
奇怪的时机，包括延迟、重新构想或周期性的里程碑，如何为哲学的时间和存在研究提供替代框架？
节制是我们对现实的理解的组成部分，但也取决于不同的观点，背景和经验。在这方面，Queer Temporality是指性少数群体和性别少数群体成员面临的非线性，非二进制和异质性时机，这些时机经常挑战西方主导的文化叙事，这些叙述侧重于规范性时机，例如出生，成长，婚姻和死亡。