فهم علم النفس الأخلاقي للمجتمعات الدينية المحافظة ونهجها تجاه قضايا المثليين

غالبًا ما تتميز المجتمعات الدينية بالتزام قوي بالمعتقدات والقيم التقليدية التي تحدد سلوكها ونمط حياتها. وهذا يشمل المواقف تجاه قضايا المثليين التي تم وصمها ورفضها تاريخيًا في العديد من السياقات الدينية. أظهرت أبحاث العلوم الاجتماعية الحديثة أن العلاقة بين الدين والجنس أكثر دقة مما كان يعتقد سابقًا. على وجه الخصوص، بدأ الباحثون في دراسة كيفية استخدام علم النفس الأخلاقي لفهم العمليات المعرفية الأساسية وراء الآراء الدينية المحافظة حول قضايا المثليين. ستستعرض هذه المقالة بعض النتائج الرئيسية من مجال البحث هذا وتناقش آثارها على العمل المستقبلي.

العمليات المعرفية

إحدى الطرق التي يمكن أن تساهم بها أبحاث العلوم الاجتماعية في فهم علم النفس الأخلاقي للمجتمعات المحافظة دينياً هي دراسة العمليات المعرفية المتعلقة بصنع القرار والحكم. أظهرت الأبحاث أن الناس يميلون إلى الاعتماد على إجابات بديهية عند اتخاذ القرارات الأخلاقية، بدلاً من الانخراط في مناقشة أو تحليل دقيق. يُعرف هذا باسم تفكير النظام 1، ويسمح للأشخاص بإصدار أحكام سريعة بناءً على الاستجابات العاطفية الفورية. عندما يتعلق الأمر بالجنس والهوية الجنسية، يمكن أن يؤدي التفكير في النظام 1 إلى قوالب نمطية وتحيزات تشكل المواقف تجاه المثليين.

دراسة أجراها جينجيس وآخرون. (2015) وجد أن المشاركين الذين تعرضوا لرسائل مناهضة للمثليين قبل مهمة المعضلة الأخلاقية كانوا أكثر عرضة لتجريد المثليين من إنسانيتهم والموافقة على عقوبات قاسية عليهم مقارنة بأولئك الذين لم يتلقوا رسائل مناهضة للمثليين. يقترح المؤلفون أن هذه النتائج توضح قوة المعالجة التلقائية في تشكيل الأحكام الأخلاقية، حتى في الحالات التي لا يوجد فيها ذكر صريح للتوجه الجنسي أو الهوية الجنسية.

السياق الثقافي

جانب مهم آخر من علم النفس الأخلاقي هو السياق الثقافي. غالبًا ما تتشكل المعتقدات الدينية من خلال الأعراف والقيم الاجتماعية التي تختلف عبر الثقافات والمناطق. قد تنظر بعض الثقافات إلى المثلية الجنسية على أنها آثمة، بينما قد يعتبرها البعض الآخر تعبيرًا طبيعيًا عن التنوع البشري. بدأ علماء الاجتماع في التحقيق في كيفية تأثير العوامل الثقافية على صنع القرار الأخلاقي والمواقف تجاه قضايا المثليين في المجتمعات الدينية.

دراسة أجراها ليو وآخرون. (2016) نظر في المواقف تجاه المثلية الجنسية بين المهاجرين المسلمين في السويد. وجد الباحثون أن التعرض للثقافة السويدية، بما في ذلك الاعتراف الأكبر بالعلاقات المثلية، كان مرتبطًا بمواقف أكثر إيجابية تجاه المثليين والمثليات. يشير هذا إلى أن السياق الثقافي يلعب دورًا مهمًا في تشكيل الأحكام الأخلاقية حول أفراد مجتمع الميم، حتى داخل المجتمعات المحافظة دينيًا.

الانفصال الأخلاقي

كشفت أبحاث العلوم الاجتماعية عن آلية أخرى يمكن من خلالها للمجتمعات الدينية أن تنأى بنفسها عن التزاماتها الأخلاقية تجاه أفراد مجتمع الميم: الانفصال الأخلاقي. يشير الانفصال الأخلاقي إلى عملية فصل الذات عاطفياً ومعرفياً عن أفعال المرء، مما يسمح للناس بتبرير السلوك الضار دون التعرض للذنب أو الندم.

دراسة أجراها جينجيس وآخرون. (2018) وجد أن المشاركين الذين طلبوا تبرير الآراء المناهضة لمجتمع الميم كانوا أقل عرضة لإظهار علامات الندم عند تخيل ارتكاب العنف ضد أحد أفراد المجتمع. بعبارة أخرى، سمح لهم الانفصال الأخلاقي بالحفاظ على مواقفهم السلبية تجاه المثليين، وكذلك تبرير السلوك العدواني تجاههم.

ساهمت أبحاث العلوم الاجتماعية بشكل كبير في فهمنا لعلم النفس الأخلاقي للمجتمعات المحافظة دينياً فيما يتعلق بقضايا المثليين. من خلال دراسة العمليات المعرفية والسياقات الثقافية والانفصال الأخلاقي، يمكننا البدء في تفكيك العوامل المعقدة التي تؤثر على المواقف والسلوكيات تجاه هؤلاء الأفراد.مع إجراء المزيد من الأبحاث في هذا المجال، نأمل في الحصول على تقدير أعمق لتنوع وجهات النظر والخبرات بين المجتمعات الدينية ووضع استراتيجيات أفضل لمكافحة التمييز والوصم.