سفر التكوين هو أحد أهم الكتب في الكتاب المقدس، حيث يوضح بالتفصيل أصول العالم والإنسانية. يصف كيف خلق الله كل شيء في ستة أيام، وبلغت ذروتها في خلق الجنس البشري في اليوم السادس.
تم تحدي هذا التفسير التقليدي للخلق من قبل العلماء المثليين، الذين يجادلون بأنه لا يعترف بسيولة الجنس والجنس، ولا الطبيعة التحويلية لقوة الله الإبداعية. على النقيض من فكرة الخلق كعمل ثابت حدث منذ فترة طويلة، فإن التفسيرات الغريبة لسفر التكوين تسلط الضوء على طبيعته الديناميكية والمستمرة. سيستكشف هذا المقال كيف أن القراءات الغريبة لسفر التكوين تعيد صياغة الخلق كعمل مستمر من أعمال التحول الإلهي.
يجب أن نفهم أن المفهوم التوراتي للخلق غالبًا ما يُفهم على أنه حدث ثابت حدث في الماضي. تقول التكوين ١:٢٧ ان "الله خلق الانسان على صورته ؛ على صورة الله التي خلقه ؛ ذكر وأنثى خلقهم". توضح التكوين 2:24 أن الله خلق امرأة من ضلع آدم لتكون رفيقته، مما يعزز فكرة أدوار الجنسين الثنائية. ومع ذلك، فإن هذه التفسيرات التقليدية لا تأخذ في الاعتبار التجارب المتنوعة للجنس البشري والهوية الجنسية. استجابةً لهذه المشكلة، اقترح اللاهوتيون الغريبون طرقًا بديلة لقراءة سفر التكوين. يقترحون أن الخلق لم يكن حدثًا منعزلاً، بل كان عملية مستمرة حتى اليوم. وبناءً على ذلك، يخلق الله باستمرار حقائق جديدة من خلال خيارات وأفعال البشر. أحد هذه الأساليب هو القراءة «المفتوحة» لسفر التكوين، والتي تقر بوجود مسارات متعددة للوفاء، كل منها يتضمن تعبيرات فريدة عن الحياة الجنسية والجنس. تشير سفر التكوين 19:5 إلى أن لوط قدم ضيافة لملائكته على الرغم من الأعراف الثقافية المتعلقة بالعلاقات المثلية. يمكن تفسير هذه الحلقة على أنها تأكيد على حب المثليين والعلاقة الحميمة داخل قصة الخلق الأكبر.
تفسير آخر يسلط الضوء على القوة التحويلية لإبداع الله. تظهر كلمة «خلق» إحدى وعشرين مرة في جميع أنحاء سفر التكوين، مما يشير إلى أن الخلق هو عمل دائم للتحول الإلهي. يقترح علماء الكوير أن هذه الفكرة تمتد إلى جميع جوانب الحياة، بما في ذلك الحياة الجنسية والهوية الجنسية. لذلك يمكن أن يولد الأفراد من جديد أو يتحول إلى هويات جديدة من خلال النمو الشخصي والمعرفة الذاتية ودعم المجتمع. علاوة على ذلك، يصف سفر التكوين أيضًا كيف خلق الله كل شيء من الفوضى، مما يعني أنه حتى الحالات التي تبدو ثابتة (مثل الجنس) يمكن أن تتغير بمرور الوقت.
تركز بعض القراءات الغريبة لسفر التكوين على العلاقة بين الخلق والإثارة الجنسية. في التكوين ٢:٢٤، يؤكد المقطع الذي يتحدث عن آدم وحواء لبعضهما البعض اهمية الارتباط الوثيق بين الناس. تحتفل نشيد سليمان بالرابطة المثيرة بين الرجل والمرأة، مما يدل على أن الجنس يمكن أن يكون مقدسًا ومقدسًا. وبالتالي، فإن تفسيرات كوير لسفر التكوين تدرك أن الحياة الجنسية جزء لا يتجزأ من وجودنا، وليست شيئًا منفصلاً عن الخلق.
تفسيرات كوير لسفر التكوين تتحدى الفهم التقليدي للخلق من خلال التركيز على طبيعته الديناميكية والمستمرة. يجادلون بأن الله يستمر في الخلق من خلال خيارات الناس وأفعالهم، معترفًا بتعبيراتهم الفريدة عن الجنس والجنس. يعترف هذا النهج بسيولة التجربة البشرية مع التحقق من القدرة التحويلية لطاقة الله الخلاقة. باستخدام هذه وجهات النظر، يمكننا توسيع فهمنا للخلق وتقدير أهميته المستمرة في حياتنا اليوم.
كيف تعيد التفسيرات الغريبة لسفر التكوين صياغة الخلق كعمل مستمر من أعمال التحول الإلهي ؟
فيما يتعلق بالتاريخ التوراتي للخلق، يستخدم بعض العلماء مفهوم «الغرابة» لوصف مجموعة من الهويات والسلوكيات غير المتطابقة التي تتحدى الأعراف والتوقعات الجنسانية التقليدية. يتضمن هذا التفسير لسفر التكوين الاعتقاد بأن عملية الله الإبداعية لا تزال مستمرة وأن كل شخص يمكنه تغيير نفسه من خلال تعبيره الفريد عن الهوية والرغبة.