لدى العديد من الأديان قصصها الخاصة عن الآلهة والآلهة التي تظهر أعمال التعاطف مع الفئات المهمشة. في الهندوسية، على سبيل المثال، هناك قصص عن كريشنا يحمي الرعاة من ملك شيطاني غاضب وعن إنقاذ راما لزوجته سيتا من الأسر. وبالمثل، هناك روايات في اليهودية عن تفاوض إبراهيم مع الله لإنقاذ مدينة سدوم من الدمار. تتمتع المسيحية أيضًا بنصيبها من الأمثال التي تتمحور حول اللطف مع المنبوذين، مثل لقاء يسوع بامرأة سامرية في بئر وشفائه لعشرة من الجذام. غالبًا ما تنقل هذه الروايات رسائل الخير الإلهي والعدالة التي تشكل المواقف المجتمعية تجاه الأقليات.
تم استبعاد أعضاء مجتمع الميم تاريخيًا من هذه التقاليد الدينية بسبب ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. كان يُنظر إليهم على أنهم منحرفون وخطيئون، مما أدى إلى التمييز والعنف ضدهم. ينعكس هذا في نصوص مختلفة، مثل اللاويين 18:22 حول حظر العلاقات المثلية وروما 1: 26-27 بشأن إدانة السلوك المثلي. ساهمت مثل هذه الكتب المقدسة في الآراء السلبية للأشخاص المثليين والتي استمرت حتى وقت قريب. على الرغم من أن بعض المؤسسات الدينية قد بدأت في تبني تفسيرات أكثر شمولاً لهذه النصوص. على سبيل المثال، كرست الكنيسة الأسقفية جين روبنسون المثلي بشكل علني كأسقف في عام 2003. وبالمثل، في عام 2019، صوتت الكنيسة الميثودية المتحدة لصالح المساواة في الزواج. وتعكس هذه التطورات تحولا عن العقيدة التقليدية نحو مزيد من الاعتراف بالتنوع داخل الطوائف الدينية.
لا يزال من المثير للجدل ما إذا كان هذا الاتجاه سيستمر أو ما إذا كان مجرد رمزية من جانب بعض الأديان. ومع ذلك، يبدو أن هناك اعترافًا متزايدًا بين المؤمنين بأن جميع الناس خلقوا متساوين في نظر الله بغض النظر عن ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. قد تلعب قصص التعاطف والعدالة الموجودة في التقاليد الدينية دورًا في تشكيل الأعراف المجتمعية حول المضي قدمًا في أعضاء مجتمع الميم.
كيف تشكل روايات التعاطف الإلهي والعدالة الأعراف والمواقف الاجتماعية تجاه أعضاء مجتمع الميم ؟
تظهر الأبحاث أن التعاليم الدينية حول التعاطف الإلهي والعدالة يمكن أن تشكل الأعراف الاجتماعية تجاه أفراد مجتمع المثليين (على سبيل المثال، أتران وآخرون، 2015 ؛ باركر وشيبلي هايد، 2008). تؤثر هذه التعاليم على المعتقدات حول الصواب والخطأ الأخلاقي، مما قد يدفع الناس إلى قبول أو رفض سلوكيات معينة.