العار هو عاطفة قوية يمكن أن يكون لها تأثير عميق على حياة الشخص، خاصة عندما يتعلق الأمر بالجنس والهوية الجنسية. عندما يتنقل الأشخاص من مجتمع الميم في هويتهم، فقد يواجهون مشاعر العار المتعلقة بميلهم الجنسي أو تعبيرهم عن الجنس أو كليهما. يمكن أن يؤدي هذا إلى عواقب سلبية على الصحة العقلية والعلاقات الاجتماعية والرفاهية الشخصية. لفهم كيفية تقاطع تجارب العار مع تكوين هويات غريبة، من المهم النظر في نماذج فلسفية مختلفة تسعى إلى شرح عمليات قبول الذات. نموذج واحد هو نموذج تطوير الهوية الذي اقترحه إريك إريكسون. وفقًا لهذه النظرية، يجب أن يمر الشخص بعدد من المراحل طوال حياته، بما في ذلك أزمة الهوية، والارتباك في الهوية، وتحقيق الهوية، ووقف الهوية، والالتزام بالهوية. خلال مرحلة أزمة الهوية، يكافح الفرد لتعريف نفسه فيما يتعلق بأقرانه ومجتمعه. قد يواجهون رسائل متضاربة حول ما هو متوقع منهم وماذا يريدون لأنفسهم. يمكن أن يكون العار عاملاً مهمًا في هذه المرحلة عندما يبدأ الناس في التشكيك في قيمتهم وانتماءاتهم.
إذا تمكنوا من اجتياز هذه المرحلة بنجاح، فيمكنهم تحقيق هوية احتضنوا فيها هويتهم ودمجوها في إحساسهم العام بالذات. نموذج آخر هو نظرية جان بياجيه النفسية والاجتماعية. تسلط هذه النظرية الضوء على أهمية التفاعل الاجتماعي في تشكيل فهمنا للعالم من حولنا. بالنسبة للأشخاص المثليين، هذا يعني أن التفاعل مع العائلة والأصدقاء وأفراد المجتمع يمكن أن يؤثر على قدرتهم على قبول هويتهم. إذا تلقوا تعزيزًا إيجابيًا من هذه العلاقة، فقد يشعرون بثقة أكبر في هويتهم وأقل عرضة للشعور بالخزي. على العكس من ذلك، يمكن أن تؤدي ردود الفعل السلبية أو الافتقار إلى الدعم إلى تفاقم مشاعر العار وتجعل من الصعب التوفيق مع الحياة الجنسية أو الجنس. النموذج الثالث هو نظرية التطور المعرفي التي اقترحها لورانس كولبرغ. تشير هذه النظرية إلى أن التفكير الأخلاقي يتطور على مراحل، بدءًا من الأخلاق ما قبل التقليدية (الامتثال للقواعد) والتقدم إلى الأخلاق ما بعد التقليدية (القيم الشخصية). في المرحلة التمهيدية، غالبًا ما يستوعب الناس الأعراف والتوقعات الاجتماعية، مما قد يؤدي إلى الشعور بالعار عندما تكون هذه المعايير غير متسقة مع هويتهم الشخصية. عندما يتقدم الأفراد في الخطوات، يبدأون في التشكيك في هذه المعايير وتطوير معتقداتهم الخاصة بناءً على الخبرة والقيم الشخصية.
تسلط كل هذه النماذج الضوء على التفاعل المعقد بين العار وتشكيل الهوية لأفراد LGBTQ +. على الرغم من عدم وجود مسار واحد لقبول الذات، إلا أن هذه النظريات توفر إطارًا لفهم كيف يمكن لتجارب العار أن تؤثر على تطوير الهوية وكيف يمكن للناس العمل على التغلب عليها. من خلال تشجيع العلاقات الداعمة، وتحدي المعايير الثقافية، والانخراط في التفكير الاستبطاني، يمكن للأشخاص المثليين + الوصول في النهاية إلى مكان لقبول الذات والأصالة.
كيف تتقاطع تجارب العار مع تكوين هويات غريبة، وما هي النماذج الفلسفية التي تفسر عمليات قبول الذات بشكل أفضل ؟
تعد تجربة العار جزءًا شائعًا من عملية خروج LGBTQIA +، حيث يشعر العديد من الأشخاص بالعار بشأن ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية قبل أن يكونوا مستعدين للكشف عنها للآخرين. يمكن أن ينشأ العار من رهاب المثلية الداخلية أو رهاب المتحولين جنسياً، وكذلك من عوامل خارجية مثل ردود الفعل السلبية من أفراد الأسرة أو المجتمع بشكل عام.