هل يمكن لأخلاقيات البقاء أن تغير الفلسفة الأخلاقية لإعطاء الأولوية للهشاشة والمثابرة على الكمال ؟ عادة ما تهتم الفلسفة الأخلاقية بكيفية تصرف الناس تجاه بعضهم البعض على أساس مبادئ مثل العدالة والإنصاف والمساواة.
يجادل المجال الجديد لأخلاقيات البقاء بأنه يجب استكمال هذه المبادئ التقليدية بالتركيز على أهمية المرونة والمثابرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بالاستجابة للتهديدات الوجودية مثل تغير المناخ والأوبئة العالمية. في هذا المقال، أستكشف كيف يمكن لأخلاقيات البقاء أن تغير الفلسفة الأخلاقية لإعطاء الأولوية للهشاشة والمثابرة على الكمال.
اكتسب مفهوم الهشاشة زخمًا في السنوات الأخيرة، لا سيما في سياق النظرية النسوية وأبحاث ما بعد الاستعمار. جادلت النسويات بأن أجساد النساء غالبًا ما يُنظر إليها على أنها هشة أو ضعيفة مقارنة بالرجال، مما يؤدي إلى تخفيض منهجي لقيمة النساء ومساهماتهن. وبالمثل، لاحظ علماء ما بعد الاستعمار كيف نظر الاستعمار إلى الثقافات غير الغربية على أنها أقل شأناً وبالتالي «هشة» للحضارة الغربية، مما أدى إلى الاستغلال والقمع. توضح هذه الأمثلة كيف يمكن استخدام فكرة الهشاشة لتبرير العلاقات والسلوكيات الضارة. تحمل الهشاشة أيضًا دلالات إيجابية.
يحتفل العديد من الكتاب النسويين بقوة ومرونة أولئك الذين واجهوا المصاعب وما زالوا مستمرين، وغالبًا ما يستشهدون بمثال الأمهات اللائي يربون الأطفال بمفردهم أو النساء اللائي تعرضن للعنف وسوء المعاملة. وبالمثل، أظهرت مجتمعات الأمم الأولى قدرة ملحوظة على التكيف والابتكار في الاستجابة للقضايا البيئية مثل الجفاف والفيضانات. يشير هذا إلى أنه بدلاً من رؤية الهشاشة كعلامة ضعف، يجب أن نراها كدليل على القدرة البشرية على التحمل والإبداع. في ضوء هذه الأفكار، تشير أخلاقيات البقاء إلى أن الفلسفة الأخلاقية يجب أن تولي مزيدًا من الاهتمام للهشاشة والمثابرة. لا يمكننا الاعتماد ببساطة على مبادئ مجردة مثل الإنصاف والعدالة، ولكن يجب أن نأخذ في الاعتبار نقاط الضعف والقوة المحددة للأفراد والمجتمعات عند اتخاذ القرارات حول كيفية الاستجابة للأزمات.
إذا كان تغير المناخ يهدد الأمن الغذائي لمنطقة معينة، فيمكن للفلاسفة الأخلاقيين النظر ليس فقط في الحل الأكثر فعالية، ولكن أيضًا في الحل الذي يعطي الأولوية لتخصيص الموارد العادل ويدعم المجتمعات المحلية لبناء المرونة بمرور الوقت.
تتطلب إعادة التفكير هذه منا التشكيك في المفاهيم التقليدية للكمال، مثل الاعتقاد بأن المساواة الكاملة مرغوبة دائمًا. بدلاً من ذلك، يجب أن ندرك أن الحلول غير الكاملة قد تكون ضرورية للحفاظ على حياة الناس ورفاههم. يمكن لبرامج الطوارئ أن توفر الإغاثة المؤقتة أثناء الوباء، مع الاعتراف بأن البنية التحتية الصحية طويلة الأجل ضرورية لمنع تفشي المرض في المستقبل. وبالمثل، قد تكون هناك حاجة إلى حلول قصيرة الأجل مثل محطات الطاقة النووية للتصدي لتغير المناخ، وكذلك الاستثمار في الطاقة المتجددة في المستقبل.
تؤكد أخلاقيات البقاء على أهمية اتخاذ قرارات سياقية ومراعاة حدودنا. بدلاً من السعي إلى رؤية مثالية لما يجب أن يبدو عليه المجتمع، يجب أن نركز على الاستجابات العملية للمشاكل العاجلة، مع الاعتراف بأنه لا يوجد حل واحد يرضي جميع الأطراف المعنية. من خلال إعطاء الأولوية للهشاشة والمثابرة، يمكن للفلسفة الأخلاقية أن تخدم بشكل أفضل غرضها المتمثل في حماية الحقوق الفردية وتعزيز الرخاء الجماعي.
هل يمكن لأخلاقيات البقاء أن تغير الفلسفة الأخلاقية لإعطاء الأولوية للهشاشة والمرونة على الكمال ؟
لا يوجد تعريف واحد مقبول عالميًا لـ «الأخلاق»، ولكنه يميل إلى الإشارة إلى المبادئ التي تحكم سلوك الشخص تجاه الآخرين. من منظور البقاء، قد تشمل الاعتبارات الأخلاقية قرارات حول أفضل السبل لتخصيص موارد محدودة مثل الغذاء والماء والمأوى. غالبًا ما أكد النهج التقليدي للأخلاق على الكمال، مما يعني السعي لتحقيق أعلى معايير السلوك الممكنة.