التفكير الثنائي هو عملية معرفية تتضمن تقسيم الأشياء إلى فئات/أو، مثل الخير مقابل السيئ، والصواب مقابل الخطأ، والصحيح مقابل الخطأ. تم استخدام طريقة التفكير هذه لعدة قرون لخلق الأعراف والتوقعات الاجتماعية، لكنها أصبحت مشكلة متزايدة في المجتمع الحديث. القواعد الاجتماعية هي معايير ثقافية للسلوك أو المعتقد تحدد كيفية عمل الأفراد في مجتمعاتهم. تم تعريف هذه المعايير تقليديًا بعبارات الأسود والأبيض، مع عدم وجود مساحة للفروق الدقيقة أو التعقيد. ومع ذلك، عندما يصبح الناس أكثر وعياً بشخصياتهم وتجاربهم الفريدة، هناك حاجة متزايدة لنماذج فلسفية جديدة يمكن أن تحل محل التفكير الثنائي في بناء الأعراف الاجتماعية. أحد هذه النماذج هو ما بعد الحداثة، التي ترفض فكرة الحقيقة الموضوعية وتركز بدلاً من ذلك على بناء المعنى من خلال التفسير الفردي. يجادل دعاة ما بعد الحداثة بأنه يجب إنشاء الأعراف الاجتماعية معًا، بناءً على وجهات النظر المتنوعة لمختلف المجموعات داخل المجتمع. يوفر هذا النهج مرونة وإبداعًا أكبر في تحديد ما يعتبر سلوكًا وتفكيرًا مقبولين. بدلاً من فرض قواعد لباس صارمة على الموظفين في المكتب، على سبيل المثال، قد يفترض دعاة ما بعد الحداثة أن كل شخص يقرر مستوى الشكلية الذي يفضلونه. هناك نموذج آخر هو النظرية النقدية، التي تؤكد على ديناميكيات القوة الكامنة في الهياكل الاجتماعية وتسعى إلى تحديها. يعتقد المنظرون النقديون أنه يجب تحدي الأعراف الاجتماعية وتنقيحها باستمرار لضمان عدم إدامة الاضطهاد أو عدم المساواة. إنهم يدعون إلى بدائل للأدوار التقليدية للجنسين، مثل الهوية الجنسية غير الثنائية والجنس المرن، ويدفعون من أجل تغييرات في الممارسات المؤسسية، مثل سياسات التوظيف لتعزيز التمثيل العادل. النموذج الثالث هو الترابط، الذي يعترف بالترابط بين مختلف أشكال الاضطهاد ويسعى إلى تفكيكها في وقت واحد. يعتقد المتقاطعون أن الأعراف الاجتماعية يجب أن تأخذ في الاعتبار مجموعة متنوعة من العوامل مثل العرق والطبقة والجنس والقدرة على إنشاء مجتمع عادل. يدافعون عن الشمولية في جميع جوانب الحياة، بما في ذلك اللغة والتمثيل الإعلامي والبرامج التعليمية.
على سبيل المثال، قد تشمل النهج التقاطعية للتربية الجنسية مناقشات حول الموافقة والاحترام واستقلالية الجسم، بما يتجاوز مجرد تعزيز العلاقات غير المتجانسة. في الختام، لطالما استخدم التفكير الثنائي لبناء الأعراف الاجتماعية، لكنه أصبح مشكلة متزايدة في مجتمع اليوم. ما بعد الحداثة والنظرية النقدية والتقاطع هي النماذج الفلسفية الثلاثة التي يمكن أن تحل محل هذا النهج القديم بمنظورات أكثر مرونة وشمولية ومساواة. من خلال تبني طرق التفكير الجديدة هذه، يمكننا إنشاء عالم يشعر فيه الجميع بالتقدير والاندماج في معايير مجتمعهم للسلوك والمعتقد.
ما هي النماذج الفلسفية التي يمكن أن تحل محل التفكير الثنائي في بناء الأعراف الاجتماعية ؟
الأعراف الاجتماعية هي أفكار ثقافية حول كيفية تصرف الناس في حالة معينة. غالبًا ما تؤثر على السلوك والمواقف والقرارات في المجتمع. غالبًا ما تتخذ هذه المعايير أشكالًا ثنائية - صحيحة أو خاطئة، جيدة أو سيئة، صحيحة أو خاطئة، إلخ. يحد هذا النوع من التفكير الثنائي من قدرة الناس على التفكير النقدي والإبداعي. لتجنب هذا القيد، اقترح الفلاسفة عدة نماذج تعزز التفكير غير الثنائي.