في مجلة Queer Temporality، تجادل عالمة الاجتماع لورين بيرلانت بأن الوقت يتم تجربته بشكل مختلف لأولئك الذين لا يتناسبون مع التوقعات الأساسية حول الجنس والجنس. وهي تعرف الزمنية المثلية على أنها تجربة يكون فيها التسلسل الزمني لحياة المرء «غير متزامن» بسبب الطبيعة غير المتناسقة لهوية المرء. وهذا يعني أن التقدم التقليدي لمراحل الحياة، مثل الطفولة والمراهقة والشباب والبلوغ والشيخوخة، لم يعد خطيًا أو متوقعًا. بدلاً من ذلك، قد يكون الأشخاص المثليون أكثر عرضة لهويات متعددة طوال حياتهم، وقد تتغير هذه الهويات وتتغير بمرور الوقت.
قد يُعرّف شخص ما على أنه مثلي الجنس في الكلية، ولكن لاحقًا يغير جنسه ويعرف بأنه متحوّل جنسيًا. نتيجة لذلك، قد تأخذ معالم مثل الزواج والأبوة والتقاعد معنى جديدًا للأشخاص المثليين. يمكن أن يتحدى التطور العلائقي أيضًا المفاهيم الخطية. في المجتمع السائد، تميل العلاقات إلى اتباع نمط من مقابلة شخص ما، أو المواعدة، أو أن تصبح حصريًا، أو الانتقال معًا، أو الزواج، أو إنجاب الأطفال، ثم الامتداد أو الانقسام في النهاية.
هذا الجدول الزمني ليس دائمًا صحيحًا للأزواج الغريبين. قد يقررون الانتقال معًا دون الزواج أو البقاء عازبين أثناء تربية أطفالهم. يمكن أن تتطور علاقتهم عضويًا بدلاً من السير في الطريق المحدد.
يمكن أن تؤثر زمنية الكوير أيضًا على النمو الشخصي. غالبًا ما تولي الثقافة السائدة أهمية لتحقيق أهداف معينة في سن معينة، مثل إنهاء المدرسة وبدء مهنة وشراء منزل وتحقيق الاستقرار المالي. ولكن بالنسبة للأشخاص المثليين، قد لا تنطبق علامات النجاح هذه أو تتماشى مع قيمهم. يمكن للأشخاص المثليين إعطاء الأولوية لأهداف مختلفة، مثل إنشاء الفن أو الدعوة إلى العدالة الاجتماعية.
يتحدى مفهوم الزمنية الغريبة فكرة أن الوقت هو خط مستقيم يؤدي إلى نقطة نهاية محددة مسبقًا. بدلاً من ذلك، يسلط الضوء على الطرق المعقدة والمتنوعة التي يختبر بها الناس الوقت، وكيف تتشكل أحداث الحياة من خلال الهوية والمجتمع. إنها تشجع الناس على رفض الأعراف والتوقعات التقليدية وتبني المسارات الفريدة التي يصنعونها لأنفسهم.
كيف يتحدى الزمان الغريب الأفكار الخطية حول النمو الشخصي ومعالم الحياة والتطور العلائقي ؟
تتحدى كوير الزمنية المفاهيم الخطية للنمو الشخصي، ومعالم الحياة، والتطور العلائقي، رافضة المعايير التقليدية التي تؤكد على التقدم الخطي إلى مرحلة البلوغ «الطبيعية». بدلاً من ذلك، يدعو إلى السيولة والمرونة والتناقض في هذه المجالات.