علم الأنطولوجيا الكويرية هو نهج نظري يسعى إلى تحدي المفاهيم التقليدية للجنس والجنس من خلال التأكيد على السيولة وتعدد الهويات بدلاً من الثنائيات الثابتة. إنه يعترف بالطرق التي يمكن أن تشكل بها الأعراف والتوقعات الاجتماعية كيفية تجربة الناس لأنفسهم وأجسادهم، ويتحدى فكرة أن هناك طريقة واحدة وعالمية لتكون «طبيعية» أو «طبيعية». هذا المنظور له آثار مهمة على الهوية والزمنية والذات.
يشير الأنطولوجيا الغريبة إلى أن الهوية سائلة ومتغيرة باستمرار، وليست ثابتة أو ضرورية. قد يتعرف الأفراد على جوانب مختلفة من جنسهم أو حياتهم الجنسية في أوقات مختلفة من حياتهم، وقد يواجهون تغيرات في هذه الهويات اعتمادًا على السياق أو الظروف. يتحدى هذا الاعتراف بالتعدد الزمني فكرة وجود هوية فريدة ومستقرة تحدد حياة الشخص بأكملها. بدلاً من ذلك، توفر مزيدًا من المرونة والاستكشاف لجوانب مختلفة من نفسها.
يتحدى علم الأورام الكويري أيضًا المفاهيم التقليدية للذات ككيان مستقل منفصل عن محيطه. في هذا الإطار، يُنظر إلي على أنني علاقي ومترابط، مع هويات وخبرات مبنية من خلال التفاعل مع الآخرين والعالم من حولي. يساعد هذا التصور للذات كجزء من شبكة أكبر في تفكيك مفاهيم الفردية والعزلة، ويدرك الطرق التي يمكن لديناميكيات القوة من خلالها تشكيل فهمنا لأنفسنا ولبعضنا البعض. يشجعنا علم الأورام المثلي على التفكير فيما وراء الفئات الثنائية وقبول تعقيد التجربة البشرية. بدلاً من رؤية الناس كذكر أو أنثى، مستقيمين أو مثليين، ذكرًا أو أنثى، يمكننا التعرف على الطرق العديدة التي يتقاطع بها الجنس والجنس مع العرق والطبقة والقدرة وعوامل أخرى. من خلال تبني هذا التعقيد، يمكننا فهم تنوع التجربة البشرية بشكل أفضل وخلق مساحات أكثر شمولاً لجميع الناس.
يقدم علم الأورام المثلي منظورًا قويًا يتحدى المفاهيم التقليدية للهوية والزمنية والذات. إن تركيزها على السيولة والتعدد يفتح آفاقًا جديدة للتفاهم والتعبير، مع تسليط الضوء أيضًا على القوى الاجتماعية والسياسية التي تشكل حياتنا. من خلال تبني هذه المفاهيم، يمكننا العمل على إنشاء مجتمع أكثر عدلاً وعدلاً يقدر جميع أشكال الاختلاف ويحتفل بثروة التجربة البشرية.
كيف يعيد علم الأنطولوجيا الغريب صياغة الهوية والتعدد الزمني والسيولة الذاتية ؟
Queer Ontology هو إطار نظري طورته سارة أحمد يتحدى الفهم التقليدي للهوية والزمنية والذاتية. وفقًا لهذه النظرية، فإن الهوية ليست ثابتة، ولكنها تتغير وتتطور باستمرار بمرور الوقت. يشير هذا إلى أن هناك طرقًا متعددة للوجود وفهم الذات، وأن هذه الهويات يمكن أن تكون مرنة ومتغيرة باستمرار.