تدرس النسويات المثليات كيفية بناء وتعزيز المعايير الجنسانية للحفاظ على هياكل السلطة على أساس الجنس الآخر. يشككون في الفئات الثنائية من «الرجل» و «المرأة»، والتي تخلق توقعات صارمة حول السلوك والهوية والرغبة والتعبير. غالبًا ما ترتبط هذه الثنائيات بالتسلسلات الهرمية مثل العرق والطبقة والعرق والقدرة والجنسية والعمر والدين والثقافة. ركزت الموجة الأولى من الحركة النسائية على تحقيق حقوق متساوية للمرأة، لكنها فشلت في معالجة الترابط بين الاضطهاد. في المقابل، تستكشف النسوية المثلية كيف تديم الأنظمة الاجتماعية الضرر من خلال ارتباطها بالنظام الأبوي والتغاير. وتسعى إلى تفكيك هذه الأنظمة من خلال النشاط السياسي الذي يتحدى أدوار الجنسين والمؤسسات المتحيزة جنسياً وديناميكيات السلطة الأبوية. تؤكد نظرية كوير على سيولة التوجه الجنسي، وبناء الجنس، والطبيعة الأدائية للهوية. هذا يلفت الانتباه إلى كيفية تشكيل الافتراضات الجنسانية للتفاعلات بين الأفراد والتأثير على التصورات حول من هو جذاب أو مرغوب فيه. على سبيل المثال، غالبًا ما تحدد الذكورة ما يعتبر «جذابًا» لدى الرجال ولكنه يعتبر تهديدًا أو غير جذاب لدى النساء. تبحث النظرية النسوية أيضًا في كيفية تشكيل التنشئة الاجتماعية للمواقف تجاه الصناعات التي يهيمن عليها الذكور مثل السياسة والرياضة والعلوم والأعمال والهندسة والطب وإنفاذ القانون والخدمة العسكرية والتكنولوجيا والمالية والتعليم. توسع النظرية النسوية الكويرية هذا التحليل من خلال الاعتراف بأن هذه المجالات تميل إلى استبعاد أولئك الذين لا تتوافق هويتهم مع معايير الهيمنة. تتطلب العدالة الاجتماعية الاعتراف بكيفية دعم الأيديولوجيات الجنسانية للامتياز وتهميش مجموعات معينة مع استبعاد مجموعات أخرى. وهذا يشمل الاعتراف بتأثير العنف القائم على النوع الاجتماعي ضد الأفراد المتحولين وغير الثنائيين الذين قد يتم استهدافهم لأنهم يتحدون المعايير الجنسانية التقليدية. تسعى النسويات المثليات إلى تحدي هذه الثنائيات وتعزيز الإنصاف والاندماج بما يتجاوز تجربة cisgender.
كيف يمكن للنظرية النسوية المثلية أن تضيء الاضطهاد المنهجي والمسارات نحو العدالة الاجتماعية ؟
تشير نظرية كوير النسوية إلى أن الاضطهاد المنهجي متجذر في تقاطع أدوار الجنسين والجنس والعرق والطبقة والهويات الاجتماعية الأخرى التي تشكل ديناميكيات القوة في المجتمع. يجادل بأن هذه الهويات ليست ثابتة، بل متغيرة ومبنية اجتماعيًا، وتتغير معانيها بمرور الوقت.