تم استخدام مصطلح «كوير» في السنوات الأخيرة لوصف الأشخاص الذين يحددون المعايير التقليدية الخارجية للجنس والجنس والهوية. يشير علم الأنطولوجيا المثلي إلى فكرة أنه لا توجد طريقة ثابتة ليكون الإنسان وأن البشر يمكن أن يتواجدوا خارج الفئات الثنائية للذكور/الإناث، والمثليين/المستقيمين، والمغايرين/المثليين. تستكشف نظرية الكوير كيف تشكل علاقات القوة الهوية والرغبة وسياسة التمثيل. هذا يدل على أن الهويات ليست ثابتة، ولكنها تتغير وتتغير باستمرار اعتمادًا على السياق والخبرة والثقافة. تسمح سيولة التعبير عن الذات للناس بالتعبير عن أنفسهم بعدة طرق وتحدي الروايات المهيمنة حول ما يعنيه أن تكون غريبًا.
يخلق فناني السحب شخصيات تطمس الحدود بين الجنسين وتحتفل بتنوع التعبير البشري. يعيد ملوك وملكات السحب تعريف أدوار الجنسين، مما يخلق هويات جديدة تقوض التوقعات الاجتماعية للذكورة أو الأنوثة. وبالتالي، فإن علم الأنطولوجيا المثلي يتحدى المفاهيم الجامدة لما يشكل الحياة الطبيعية ويظهر أن الأشكال المختلفة للتعبير عن الذات ممكنة في الزمان والمكان. يوضح علم الأورام الكويري أيضًا أن الهوية ليست مجرد بناء فردي، ولكنها هوية جماعية تنشأ من التفاعلات الاجتماعية بين الأفراد. لا يوجد البشر ككيانات معزولة، لكنهم يتأثرون بمحيطهم، بما في ذلك العائلة والأصدقاء والمجتمعات والتقاليد الثقافية. هذا يعني أن الهوية ليست مطلقة، ولكنها تعتمد على العالم من حولها.
يمكن للأشخاص غير الثنائيين اختيار من يعرّفون على أنهم متحولون جنسيًا أو متحولون جنسيًا أو متعصبًا بناءً على تجاربهم مع توقعات المجتمع للمعايير الجنسانية. وبالمثل، كانت العلاقات المثلية موجودة على مر التاريخ، ولكن تم قمعها حتى العقود الأخيرة بسبب المحرمات الاجتماعية ضد المثلية الجنسية. مع تخفيف هذه المحرمات، أصبح الأزواج من نفس الجنس أكثر وضوحًا، مما أدى إلى قبول أكبر لزواج المثليين والتبني وتربية الأطفال. يُظهر علم الوجود المثلي أن الهويات يمكن أن تتغير بمرور الوقت بناءً على ديناميكيات القوة المتغيرة والتمثيل والقبول الاجتماعي.
يتحدى علم الأورام المثلي فكرة أن هناك طريقة واحدة فقط للتعبير عن الرغبة الجنسية أو العلاقة الحميمة. وهو يقر بأن الثقافات المختلفة لديها مناهج فريدة للجنس والعلاقة الحميمة، مثل BDSM وتعدد الزوجات والشبك. تتحدى هذه الممارسات الزواج الأحادي التقليدي والقيم غير المتجانسة مع توسيع تعريفات المتعة والموافقة والمتعة. إنهم يظهرون كيف تتغير رغباتنا وتخيلاتنا باستمرار وتتطور بناءً على تجاربنا وسياقنا.
قد يستمتع بعض الأشخاص بألعاب لعب الأدوار حيث يتظاهرون بأنهم شخص آخر لأغراض مثيرة، بينما يفضل البعض الآخر الأنشطة المجتمعية مثل التقبيل أو الضرب. يُظهر علم الأنطولوجيا الغريب أن الهوية مرنة ومتغيرة باستمرار، مما يسمح لنا بتبني أشكال مختلفة من التعبير عن الذات في الفضاء والثقافة والزمان.
ما الذي يظهره علم الأنطولوجيا الغريب حول تعدد وسيولة وتنوع التعبير عن الذات في السياقات الاجتماعية والثقافية والزمنية ؟
علم الأنطولوجيا الكويرية هو إطار نظري يتحدى المفاهيم التقليدية للهوية، بحجة أن الجنس والجنس ليسا فئتين ثابتتين، بل إنشاءات مرنة ومتعددة الأبعاد يمكن مراجعتها وإعادة النظر فيها باستمرار. يؤكد هذا الرأي على أهمية الاعتراف بالتنوع في التعبير واعتناقه، وتجنب التصنيف الثنائي، والتعريفات الصارمة لما يعنيه أن تكون «طبيعية» أو «مقبولة».