من المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية هم أفراد يعتبرون مثليات أو مثليين أو ثنائيي الجنس أو متحولين جنسياً أو مثليين، ويعتنقون معتقدات دينية أو يعتبرون أعضاء في دين معين. العار هو تجربة شائعة بين هؤلاء الناس لأن العديد من الأديان تنظر إلى المثلية الجنسية على أنها خاطئة أو غير أخلاقية، مما يؤدي إلى الشعور بالذنب والخوف والشك في الذات. ومع ذلك، فقد وجد بعض المؤمنين من مجتمع الميم طرقًا لتحويل عارهم الديني إلى شكل من أشكال الشجاعة المقدسة التي تمكنهم من العيش بشكل أصيل والعمل كمدافعين عن التغيير في مجتمعاتهم الدينية. ستنظر هذه المقالة في كيفية استخدام المؤمنين من مجتمع الميم لهويتهم الدينية لتحدي الأعراف الاجتماعية وإحداث تغيير إيجابي.
أولاً، من المهم أن نفهم أن المؤمنين بالمثليين غالبًا ما يواجهون تحديات فريدة في التعامل مع إيمانهم وتوجههم الجنسي. يدين العديد من الأديان المثلية الجنسية، ويعلمون أنها تتعارض مع إرادة الله أو نظامه الطبيعي. نتيجة لذلك، قد يشعر المؤمنون من مجتمع الميم بالرفض من قبل عائلاتهم وأصدقائهم ومجتمعاتهم. قد يعانون من رهاب المثلية الداخلي أو الخوف من الرفض من الآخرين. قد يشككون في مكانهم في المجتمع ويتساءلون عما إذا كان سيتم قبولهم بالكامل. يمكن أن تؤدي هذه المشاعر إلى العار، والذي يمكن أن يظهر بطرق متنوعة، بما في ذلك تدني احترام الذات والقلق والاكتئاب وتعاطي المخدرات وحتى الانتحار. ومع ذلك، فقد وجد بعض المؤمنين من مجتمع الميم طرقًا لتحويل عارهم الديني إلى شكل من أشكال الشجاعة المقدسة التي تسمح لهم باحتضان ذواتهم الحقيقية واستخدام تجاربهم لمساعدة الآخرين. تتمثل إحدى طرق هذا التحول في عملية «الخروج» باسم LGBT. يتضمن التراكم الكشف عن التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية للآخرين، غالبًا أفراد الأسرة أو الأصدقاء أو الزملاء. إنه يتطلب الشجاعة والضعف، لكنه يمكن أن يؤدي إلى مزيد من الأصالة والحرية والتواصل مع الآخرين.
الخروج هو عمل قوي لأنه يجبر الناس على مواجهة تحيزاتهم وتحيزاتهم ويشجع الآخرين على فعل الشيء نفسه. من خلال التحدث بصراحة عن هويتهم، فإن المؤمنين بالمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية يمثلون الأصالة ويتحدون الأعراف الثقافية. إنهم يدعون إلى الحوار ويخلقون مساحة للآخرين لاستكشافها بمعتقداتهم وقيمهم. يمكن أن يؤدي هذا إلى مزيد من الفهم والقبول والتغيير في الطوائف الدينية. حتى أن بعض القادة الدينيين احتضنوا المؤمنين من مجتمع الميم، معترفين بمساهماتهم وهداياهم الفريدة. على سبيل المثال، قال القس ويليام جي آدامز، وهو كاهن أسقفي:
" إن المثليين ليسوا مجرد أقلية أخرى. لدينا شيء للمساهمة في حياة الكنيسة قد تفتقر إليه المجموعات الأخرى - قدرتنا على العيش بمصداقية في عالم يخبرنا فيه المجتمع ككل كل يوم أننا لا ننتمي. "
طريقة أخرى يحول بها المؤمنون من مجتمع الميم العار الديني هي من خلال أعمال الدعوة. توجد العديد من المنظمات لدعم المؤمنين بالمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وتعزيز المساواة داخل المجتمعات الدينية. وتشمل هذه منظمة Soulforce، وهي منظمة غير ربحية مكرسة لإنهاء الاضطهاد الديني لأفراد مجتمع الميم ؛ Believe Out Loud، الذي يحشد المسيحيين للدعوة إلى الإدماج الكامل لـ LGBTQIA + في الكنائس والمجتمع ؛ و PFLAG (الآباء والأسر وأصدقاء المثليات والمثليين)، التي تقدم الدعم والموارد لآباء وعائلات أفراد LGBTQ +. بالإضافة إلى ذلك، يستخدم العديد من المؤمنين من مجتمع الميم تجاربهم كمنصة للتحدث علنًا عن القضايا المتعلقة بالتوجه الجنسي والهوية الجنسية. يمكنهم كتابة الكتب أو المدونات أو المشاركة في المؤتمرات أو إلقاء خطابات حول رحلاتهم ونضالاتهم. من خلال مشاركة قصصهم، يتحدون الأعراف المجتمعية ويقدمون الأمل للآخرين الذين قد يشعرون بالعزلة أو الوحدة. فيما يلي بعض الأمثلة البارزة:
• الأسقف جين روبنسون، أول أسقف مثلي الجنس علنًا، مرسوم في الكنيسة الأسقفية
• القس د.جيمس مارتن، SJ، مؤلف كتاب Building the Bridge
• سامانثا فيلد، المؤسس المشارك لحملة التبني المسيحية
• مونيكا كولمان، مؤلفة كتاب «النسوية والتقاطع في الممارسة «
أخيرًا، يمكن للمؤمنين من مجتمع الميم أيضًا تغيير العار الديني من خلال استكشاف تفسيرات جديدة للكتاب المقدس تؤكد هويتهم. على سبيل المثال، يعتقد البعض أن الكتاب المقدس لا يدين صراحة المثلية الجنسية، بل يعكس المواقف الثقافية تجاه العلاقات المثلية وقت كتابته. يجادل آخرون بأن المفهوم التوراتي للحب يشمل جميع أشكال العلاقات، بما في ذلك بين رجلين أو امرأتين. حتى أن البعض يعتقد أن خلق الله للإنسانية في سفر التكوين يتضمن توجهات جنسية مختلفة وهويات جنسانية. يتطلب استكشاف هذه التفسيرات تفكيرًا عميقًا ومنحة دراسية، لكنه يسمح للمؤمنين من مجتمع الميم بقبول إيمانهم مع الاستمرار في قبول ذواتهم الحقيقية. في الختام، يواجه المؤمنون من مجتمع الميم تحديات فريدة في التنقل في إيمانهم وتوجههم الجنسي، لكن يمكنهم تحويل العار الديني إلى شكل من أشكال الشجاعة المقدسة من خلال الخروج والعمل الدعوي ورواية القصص والتفسير الكتابي. من خلال القيام بذلك، فإنهم يخلقون مساحة لمزيد من التفاهم والقبول والتغيير في المجتمع ويعززون عالمًا أكثر عدلاً حيث يتم الترحيب بجميع الناس وتقديرهم.
كيف يحول المؤمنون من مجتمع الميم العار الديني إلى شكل من أشكال الشجاعة المقدسة ؟
يمكن للمؤمنين من مجتمع الميم تعلم تحويل العار الديني إلى شكل من أشكال الشجاعة المقدسة من خلال تبني حياتهم الجنسية وإيمانهم في نفس الوقت، والاعتراف بأنهم ليسوا وحدهم في نضالهم، والانخراط مع المجتمعات الروحية التي ترحب بهم. يمكنهم أيضًا البحث عن العلاج وممارسة الرعاية الذاتية واستكشاف التعبير الإبداعي كطرق للشفاء من الصدمات الدينية.