الأداء البدني والطقوس والتعبير الفني كلها طرق يمكن للناس من خلالها التعبير عن أنفسهم والتواصل مع الآخرين. في السنوات الأخيرة، كان هناك اهتمام متزايد بدراسة كيفية تفاعل هذه الأشكال من التعبير مع الهوية الغريبة. تُعرَّف هوية المثليين على أنها أي هوية غير جنسية أو غير جنسية، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر الهويات المثلية والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والجنس وغير ثنائي الجنس وثنائيي الجنس والمتحولين جنسياً. في حين أن المصطلح غالبًا ما يستخدم كمصطلح عام للأشخاص الذين لا يعرفون على أنهم من جنسين مختلفين أو متوافقين مع الجنس، فإنه يشمل أيضًا أولئك الذين قد يعانون من الانجذاب خارج الأعراف التقليدية. يمكن رؤية التقاطع بين الأداء الجسدي والطقوس والتعبير الفني مع الهوية الغريبة من خلال أطر ثقافية مختلفة.
كانت عروض السحب، على سبيل المثال، منذ فترة طويلة الدعامة الأساسية لثقافة الكوير، مما سمح لفناني الأداء باستكشاف جنسهم وحياتهم الجنسية من خلال الأزياء والمكياج المبالغ فيها. غالبًا ما يُنظر إلى ملوك السحب والملكات على أنهم يجسدون جوانب مختلفة من الذكورة والأنوثة على التوالي، بينما قد يختار فنانو الأداء الآخرون محو تلك الحدود تمامًا. وبالمثل، قد يدرج بعض الأشخاص الجنس في عروضهم لاستكشاف رغباتهم الجنسية وأوهامهم. ومع ذلك، فإن كيفية تفسير هذه التعبيرات وإدراكها من قبل المجتمع تختلف اختلافًا كبيرًا اعتمادًا على السياق. في حين أن عروض السحب هي شكل من أشكال تمثيل الجسم الذي يتقاطع مع الغرابة، فهي ليست الوحيدة. يستخدم العديد من الفنانين وفناني الأداء أجسادهم لإنشاء أعمال تستكشف الموضوعات المتعلقة بالجنس والجنس والهوية. على سبيل المثال، قد يستخدم بعض الفنانين أجسادهم بطريقة مثيرة، مما يؤدي إلى إنشاء أعمال تتحدى الفهم التقليدي لما يعتبر «مثيرًا» أو «جميلًا». قد يستخدم فنانون آخرون أجسادهم للتعبير عن مشاعر العجز أو الضعف، مما يسلط الضوء على الطرق التي يمكن أن تشعر بها الفئات المهمشة بالقمع. بالإضافة إلى ذلك، قد تتضمن بعض الطقوس، مثل لعب BDSM، عناصر من الجنس والحميمية، مما يزيد من تعقيد فهمنا لكيفية تفاعل هذه الأشكال من التعبير مع الهوية الغريبة. يمكن أن تساعد مثل هذه الطقوس الأشخاص أيضًا في التعبير عن أنفسهم بطرق أكثر تعقيدًا من مجرد التعرف على أنهم مثليون.
تختلف الأطر الثقافية التي تتوسط في تفسير هذه الخطب والتعبيرات اختلافًا كبيرًا حسب المكان والفترة الزمنية. في بعض الثقافات، كان من الشائع أن يرتدي الرجال ملابس النساء في المناسبات الخاصة مثل المهرجانات الدينية أو الكرنفالات. ومع ذلك، غالبًا ما كان يُنظر إلى هذه الممارسة على أنها من المحرمات أو التعدي، مما أدى إلى تطوير مصطلحات خاصة لوصفها. وبالمثل، تبنت العديد من الأديان علاقات مثلية وحتى عدم التوافق بين الجنسين، على الرغم من أن تفسيراتها لهذه الممارسات قد تختلف من ثقافة إلى أخرى. ارتفع ظهور الأشخاص المثليين خلال العقود القليلة الماضية بسبب الحركات الاجتماعية والتغطية الإعلامية، ولكن لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به قبل أن يتمكنوا من المشاركة الكاملة في المجتمع دون خوف من التمييز أو العنف.
بشكل عام، يتقاطع الأداء البدني والطقوس والتعبير الفني مع هوية المثليين بطرق مختلفة، مما يمكّن الناس من استكشاف حياتهم الجنسية وجنسهم وعلاقاتهم. تتوسط الأطر الثقافية في تفسير هذه التعبيرات، مما يجعلها مقبولة أحيانًا وفي حالات أخرى موصومة. بينما نواصل معرفة المزيد حول كيفية تشكيل هذه الأشكال من التعبير لفهمنا لأنفسنا وللآخرين، يجب أن ندرك أهمية إنشاء مساحات حيث يمكن الاحتفال بجميع أنواع الهيئات والهويات على قدم المساواة.
كيف يتقاطع الأداء البدني والطقوس والتعبير الفني مع الهوية الغريبة، وكيف تتوسط الأطر الثقافية في التفسير والقبول والوضوح ؟
ترتبط التمثيلات الجسدية والطقوس والتعبيرات الفنية ارتباطًا وثيقًا بهوية المثليين لأنها توفر فرصة للأشخاص للتعبير عن هويتهم الجنسية وحياتهم الجنسية بطرق قد لا تكون متاحة من خلال وسائل الإعلام الأخرى. في العديد من الثقافات، غالبًا ما يُنظر إلى أشكال التعبير هذه على أنها منحرفة أو من المحرمات، مما يؤدي إلى وصمة العار والتمييز ضد أولئك الذين ينخرطون فيها.