غالبًا ما يستخدم مصطلح «شهيد» لوصف الشخص الذي يضحي بحياته من أجل قضية يؤمن بها. يمكن رؤية هذا في كل من السياقات السياسية والدينية، ولكن ماذا عن العلاقات الرومانسية ؟ في بعض الحالات، قد يتورط الناس في شخص يبدو أنه شخصية شهيد - شخص عانى بشدة بسبب ما يؤمنون به. لكن لماذا حدث هذا ؟ يكمن أحد التفسيرات المحتملة في الآليات النفسية الكامنة وراء إثارة الاستشهاد.
إحدى هذه الآليات هي جاذبية ديناميكيات القوة. عندما يكون شخص ما في موقع سلطة، يكون أكثر سيطرة على مشاعر وأفعال شريكه. يمكن أن يكون هذا جذابًا بشكل لا يصدق لبعض الناس، وخاصة أولئك الذين يسعون إلى الشعور بالقوة أو الهيمنة. بالتواصل مع الشهيد، يمكن للشخص أن يشعر أنه ينقذه من الموقف ويعطيه هدفًا. كما أنه يسمح للعلاقات بأن تصبح أكثر كثافة بسبب المخاطر التي تنطوي عليها.
آلية أخرى هي الولاء والولاء. عندما يشعر شخص ما أنه بحاجة إلى شخص آخر، يمكن أن يخلق اتصالًا عميقًا يتجاوز الانجذاب الجسدي. يمكن للأشخاص الذين ينجذبون إلى الشهداء أن يروا أنفسهم أبطالًا ينقذون اليوم، مما يخلق رابطة قوية بينهم.
قد يكون هناك عنصر من نكران الذات يروق لأنواع معينة من الناس. إنهم يحبون رد الجميل ومساعدة الآخرين، لذا فإن التواجد مع شهيد يوفر فرصة للقيام بذلك بالضبط. هناك فكرة عن التضحية والألم بالنسبة لبعض الناس، يمكن أن يؤدي تحمل الألم معًا إلى تقريب الأزواج معًا. يمكن للتجارب المشتركة أن تخلق العلاقة الحميمة وتقوي روابطهم.
لا ينبغي الخلط بين ذلك وسوء المعاملة ؛ والعلاقات السليمة تنطوي على الاحترام والدعم المتبادلين بدلا من التضحية بشخص من أجل مصلحة شخص آخر. هناك العديد من الأسباب التي تجعل شخص ما ينجذب إلى شخصية استشهادية. قد يساعدنا فهم هذه الآليات النفسية على فهم سبب حدوث هذه الظاهرة بشكل أفضل.
ما هي الآليات النفسية الكامنة وراء إثارة الاستشهاد في الحركات الثورية والقومية ؟
الاستشهاد مفهوم موجود منذ قرون ويتضمن تقديم تضحيات شديدة من أجل قضية ما. غالبًا ما يرتبط بالمثل الدينية والسياسية. في الآونة الأخيرة، اكتسبت الاستشهاد صفة مثيرة في بعض الحركات الثورية والقومية. يمكن إرجاع هذا الاتجاه إلى بداية القرن العشرين، عندما بدأت الماركسية اللينينية في التطور كفلسفة سياسية.