تستكشف المناقشة التالية كيف أن التجريم السياسي للإثارة الجنسية المثلية يديم هياكل السلطة الموجودة مسبقًا. نتيجة لهذه الخطوة السياسية، هناك خطر متزايد من انتهاكات حقوق الإنسان ضد الأشخاص المثليين الذين يُنظر إليهم على أنهم يبتعدون عن المثل المعيارية للمجتمع. ستدرس هذه المقالة العلاقة بين التغاير و cisheteropatriarchy لإظهار كيف عملت أنظمة الهيمنة القمعية تاريخيًا من خلال تجريم أشكال الرغبة والتعبير غير المغايرين. علاوة على ذلك، سوف يجادل بأن السيطرة على الأفعال الجنسية من قبل المؤسسات العامة لا تستهدف الأشخاص المهمشين فحسب، بل تعزز أيضًا آليات الرقابة العامة. يشير التجريم السياسي إلى ممارسة تجريم أفعال أو سلوكيات محددة تعتبرها الحكومة غير مرغوب فيها أو غير أخلاقية. في هذه الحالة، ننظر في كيفية استخدام مثل هذه السياسات لاستهداف مجتمعات LGBTQ + لعدة قرون، خاصة عندما يتعلق الأمر بحياتهم الحميمة. ويبين السياق التاريخي لهذه السياسات أنها عملت دائما على الحفاظ على الثنائيات والتسلسلات الهرمية بين الجنسين بطرق مختلفة، وهو ما يستمر حتى اليوم.
كانت العلاقات المثلية حتى وقت قريب غير قانونية في أجزاء كثيرة من العالم بسبب ارتباطها بانتهاك الجنس ؛ حتى بعد التقنين، لا يزال المثليات والمثليون ومزدوجو الميل الجنسي ومغايرو الهوية الجنسانية يواجهون وصمة عار اجتماعية وتمييزًا على أساس هويتهم. وفي الوقت نفسه، يمكن حرمان الأشخاص المتحولين جنسيًا من الوصول إلى الخدمات الصحية إذا لم يتوافقوا مع الأدوار التقليدية للجنسين. من خلال تطبيق هذه القوانين، تؤكد الحكومات المفاهيم السائدة للذكورة والأنوثة مع معاقبة أولئك الذين يتحدونها.
تجريم الإثارة الجنسية المثلية بمثابة أداة للحفاظ على الاختلافات الطبقية، حيث يتأثر الأفراد ذوو الدخل المنخفض بشكل غير متناسب بهذه السياسات. عندما يداهم ضباط الشرطة النوادي أو الحانات التي يتجمع فيها أفراد المجتمع، فإنهم غالبًا ما يعتقلون السود والأسبان أكثر من البيض (Garner & McGlothlin، 2015). وذلك لأن ثقافة الكوير ارتبطت تاريخيًا بمجتمعات الطبقة العاملة واعتبرت إهانة لقيم الاحترام للطبقة الوسطى. ونتيجة لذلك، يمكن أن يقع الفقراء في شرك دورات الفقر لأنهم غير قادرين على الحصول على فرص عمل بسبب المعتقدات السابقة. وبالإضافة إلى ذلك، تديم السجون هذه الفجوة من خلال العمل الجنسي القسري والاعتداء الجنسي في المرافق الإصلاحية (روس، 2008).
التجريم السياسي يعزز أيضًا هياكل السلطة العنصرية التي تفضل البياض على الأعراق/الأعراق الأخرى. يخلق التحكم في الغرابة تسلسلًا هرميًا عرقيًا يستفيد فيه البيض من وضعهم الجنسي المغاير، بينما يجب على الأشخاص غير البيض أدائه من أجل البقاء في المجتمع (King & Trimble، 2016 ؛ مور، 2011).
أثرت أوبئة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بشكل أساسي على الرجال المثليين الملونين، ولكن كان لها تأثير ضئيل على البيض المثليين على الرغم من كونهم معرضين بنفس القدر (Dugger، 2007). وفي الوقت نفسه، تواجه النساء المتحولات جنسيًا ذوات البشرة الملونة مستويات أعلى من عنف الشرطة مقارنة بالأشخاص المتوافقين مع الجنس (باركر وآخرون، 2019). وهكذا توضح هذه المناقشة كيف يحافظ الإطار القانوني حول العلاقات الحميمة على التسلسلات الاجتماعية الحالية المتعلقة بالعرق والطبقة والهوية الجنسية والتوجه الجنسي. ويلخص الاستنتاج النقاط الرئيسية التي أثيرت في المقالة ويبرز أهمية الاعتراف بكيفية عمل النظم القمعية بما يتجاوز أفعال التمييز الفردية. من الأهمية بمكان بالنسبة لنا جميعًا الاعتراف بدورنا في الحفاظ على ديناميكيات القوة هذه من خلال تحديها حيثما أمكن والدعوة إلى سياسات تعزز الإنصاف والعدالة. من خلال القيام بذلك، يمكننا إنشاء عالم أكثر عدلاً للجميع، بغض النظر عن هويتهم أو خلفيتهم. شكرًا لك على قضاء الوقت في قراءة هذه المقالة!
كيف يحافظ التجريم السياسي للإثارة الجنسية على التسلسل الهرمي الحالي للسلطة ؟
نظرًا للطبيعة الموصومة للمثلية الجنسية، تم استخدام سيطرة الدولة على التوجه الجنسي كأداة للقمع والسيطرة الاجتماعية. في حين أن الغرابة قد تبدو مقبولة بشكل متزايد في الوقت الحاضر، لا تزال هناك العديد من الطرق التي تستخدم بها الأغلبية غير المتجانسة هذه السيطرة للحفاظ على هيمنتها.