يخلق السؤال مشكلة مثيرة للاهتمام فيما يتعلق بالسيطرة الاجتماعية من خلال النسيان الجماعي للقصص الغريبة، وهي قضية حاسمة تم إهمالها في الخطاب الأكاديمي. تشير هذه الظاهرة إلى الإغفال المتعمد أو التشويه للتجارب الغريبة والهويات والقصص من الروايات السائدة، مما أدى إلى تهميش واضطهاد أفراد مجتمع الميم. ومع ذلك، يمكن فهم كيفية حدوث ذلك بشكل أفضل من خلال فحص دورها في الحفاظ على هياكل السلطة المهيمنة وتعزيز الحياة الطبيعية بين الجنسين. في هذا المقال، سأحلل كيف يعمل النسيان الجماعي كشكل من أشكال السيطرة الاجتماعية وكيف يعمل التذكر كمقاومة ضده.
النسيان الجماعي يعمل على مستويات مختلفة، بما في ذلك فقدان الذاكرة التاريخي والمحو الثقافي والقمع السياسي. على المستوى التاريخي، يساهم استبعاد القصص والحياة ووجهات النظر الغريبة من الكتب المدرسية والمتاحف والمحفوظات والوثائق الرسمية الأخرى في إخفاءها وإنكارها. على سبيل المثال، يُنظر إلى أعمال الشغب في Stonewall على نطاق واسع على أنها لحظة حاسمة في حركات تحرير الكوير في جميع أنحاء العالم، ولكن تم تجاهلها إلى حد كبير في الروايات العامة لعقود حتى وقت قريب. وبالمثل، نادرًا ما يتم الاعتراف بتجارب الأشخاص المثليين خلال الحرب العالمية الثانية على الرغم من مساهماتهم الكبيرة. تُظهر هذه الأمثلة كيف تقوم الثقافات المهيمنة بإسكات أو تشويه القصص الغريبة، مما يخلق إحساسًا زائفًا بالحياة الطبيعية، وبالتالي قمع المعارضة وأنماط الحياة البديلة.
يلعب المحو الثقافي أيضًا دورًا حاسمًا في إدامة النسيان الجماعي من خلال الرقابة والوصم والقوالب النمطية. غالبًا ما يقتصر تمثيل المثليين على استعارات محددة مثل مثلي الجنس وملكة السحب، بينما تظل الهويات الجنسية غير الثنائية وتجارب المتحولين جنسيًا والعلاقات متعددة الزوجات ممثلة تمثيلاً ناقصًا أو غائبة تمامًا. يؤدي هذا إلى تعزيز التماثل والزواج الأحادي، مما يخلق ثنائيًا زائفًا بين الحياة الجنسية «الطبيعية» و «المنحرفة». بالإضافة إلى ذلك، تقاوم بعض المجتمعات بنشاط أي اعتراف بأفراد مجتمع الميم، مما يؤدي إلى العنف الجسدي وخطاب الكراهية والتمييز. تعزز هذه العلاقات الحياة الطبيعية بين الجنسين من خلال وضع الغرابة على أنها غير طبيعية أو منحرفة، مما يزيد من تهميشها والحد من تأثيرها.
القمع السياسي يعمل أيضًا كشكل من أشكال الرقابة الاجتماعية من خلال القوانين والسياسات والمؤسسات التي تجرم أو تمرض حياة وهوية المثليين. أدى التحرش بالأزواج المثليين والأفراد غير المطابقين للجنس والمتحولين جنسياً إلى التحرش والسجن وحتى الموت في العديد من البلدان حول العالم. حتى في المجتمعات الأكثر ليبرالية، يوجد رهاب المثلية الجنسية المؤسسي ورهاب المتحولين جنسياً في البرامج التعليمية والممارسات الطبية والمنظمات الدينية وأماكن العمل. وهذا يخلق ثقافة الخوف والصمت، حيث يجب على الغرباء إخفاء هويتهم من أجل السلامة أو المخاطرة بفقدان وظائفهم ومساكنهم ودعم أسرهم.
يعمل الاستدعاء كمقاومة لهذه الأشكال من السيطرة الاجتماعية، وتحدي الروايات المهيمنة واستعادة القصص المفقودة. كان للنشاط والحركات الشعبية دور فعال في زيادة الوعي والتغيير، مثل مسيرات الفخر والاحتجاجات وبرامج دراسات الكوير. يمكن أن تكون القصص الفردية أيضًا بمثابة أشكال قوية للمقاومة، مما يسمح للناس بالمطالبة بهوياتهم وتجاربهم في تحد للوضع الراهن. على سبيل المثال، يُظهر إصدار القصص الشجاعة اللازمة للعيش بصراحة وأصالة على الرغم من الضغوط المجتمعية. وفي الختام، فإن النسيان الجماعي أداة قوية تستخدم للحفاظ على هياكل السلطة المهيمنة وتعزيز الحياة الجنسية المعيارية. ومع ذلك، يمكن أن تكون الذاكرة بمثابة مقاومة لهذا، وتحدي الروايات المهيمنة، واستعادة القصص المفقودة والاحتفال بالتنوع.من خلال الاعتراف بتعقيد الحياة والهوية الغريبة، يمكننا إنشاء مجتمع يقدر جميع أشكال الحب والحميمية على قدم المساواة، بغض النظر عن الجنس أو العرق أو الطبقة أو التوجه الجنسي.
كيف يعمل النسيان الجماعي لقصص الكوير كشكل من أشكال السيطرة الاجتماعية، وكيف يمكن أن يكون التذكر بمثابة مقاومة ؟
يمكن النظر إلى محو تاريخ المثليين على أنه شكل من أشكال السيطرة الاجتماعية التي تديم المثل العليا غير المتجانسة وتهمش الجنس غير المناسب. من خلال عدم الاعتراف بتجارب ومساهمات LGBTQ + عبر التاريخ، يعزز المجتمع الاعتقاد بأن المثلية الجنسية غير طبيعية ومنحرفة.