الازدواجية هي اتجاه غير ثنائي يتحدى المفاهيم التقليدية لأدوار الجنسين والممارسات الجنسية. يشير مصطلح «التغاير» إلى افتراض أن كل فئة تندرج في واحدة من فئتين متميزتين - ذكر أو أنثى - وأن جميع الناس ينجذبون حصريًا إلى الأفراد داخل تلك الفئات. يتم تعزيز هذا النظام الثنائي من خلال الأعراف والمؤسسات الاجتماعية مثل الزواج والهياكل الأسرية والمعتقدات الدينية.
الازدواجية لا تتناسب بدقة مع هذا الهيكل الثنائي. يمكن جذب الأشخاص المخنثين إلى كل من الرجال والنساء، في وقت واحد أو باستمرار، على عكس الفكرة القائلة بأن الانجذاب الجنسي يجب أن يتبع حدودًا صارمة بين الجنسين. يستكشف هذا المقال كيف ينشأ انتقاد الأخلاق الجنسية غير المتجانسة من ازدواجية التوجه الجنسي، ويقدم رؤى للفلسفة الأخلاقية الحديثة.
نقد الجوهرية الجنسية
أحد الانتقادات التي تنشأ عن ازدواجية التوجه الجنسي هو فكرة الجوهرية الجنسية. في الأطر الأخلاقية التقليدية، غالبًا ما يُنظر إلى الجنس على أنه خاصية متكاملة تحدد فردية الشخص وسلوكه.
تعلم العديد من الأديان أن الرجال بطبيعة الحال أكثر عدوانية وهيمنة من النساء، في حين أن المرأة ترعى وتخضع. تنعكس هذه الافتراضات في الصور النمطية الثقافية حول الذكورة والأنوثة التي تشكل توقعات العلاقات الجنسية. تشير الأخلاقيات الجنسية غير المتجانسة إلى أن الرجال ينجذبون فقط إلى النساء والعكس صحيح، متجاهلين احتمال وجود رغبة ثنائية الجنس. يعطي هذا الرأي الأولوية للعلاقات بين الجنسين على الأشكال الأخرى من العلاقة الحميمة، مثل العلاقات الغريبة.
يعارض ازدواجية التوجه الجنسي هذا الافتراض، مما يشير إلى أن الجنس هو مفهوم مائع وليس صفة أساسية. هذا يفتح إمكانية وجود الدافع الجنسي خارج الفئات التقليدية. يتحدى ثنائيو الجنس فكرة أن هناك فروقًا واضحة بين السلوك «الذكوري» و «الأنثوي»، ويقترحون أن هذه الانقسامات مبنية اجتماعيًا وليست بيولوجية. يجادلون بأن الجميع قد ينجذبون إلى جنسين مختلفين، وأن المغايرة الجنسية ليست حالة افتراضية للوجود أو حالة طبيعية.
هذا النقد له آثار على الفلسفة الأخلاقية الحديثة، خاصة فيما يتعلق بالموافقة والتواصل في العلاقات الرومانسية. إذا أدركنا أن الحياة الجنسية موجودة في طيف وليس في فئات ثنائية، فنحن بحاجة إلى إدراك أن الناس يمكن أن يكون لديهم تفضيلات وحدود مختلفة. لا يمكن اختزال الموافقة إلى قائمة مرجعية للسلوك الجنساني ؛ بل يتطلب بدلا من ذلك حوارا مفتوحا وتفاوضا بين الشركاء. يصبح التواصل أمرًا أساسيًا حيث يستكشف الناس رغباتهم ويتفقون على ما يريدون من بعضهم البعض. وبالإضافة إلى ذلك، تؤكد ازدواجية التوجه الجنسي على الحاجة إلى الشمولية في ديناميات العلاقات، مما يتيح المرونة والتجريب في إطار المعايير المعمول بها.
نقد الزواج الأحادي
نقد آخر للطبيعية غير المتجانسة ينشأ عن ازدواجية الميول الجنسية هو مفهوم الزواج الأحادي. غالبًا ما تعزز الأخلاق غير المتجانسة الزواج والالتزام طويل الأمد كشكل مثالي للعلاقة الرومانسية. يشير هذا الرأي إلى أن جميع الأزواج يجب أن يظلوا ملتزمين ببعضهم البعض حصريًا، حتى لو عانوا من تغيير المشاعر أو عوامل الجذب بمرور الوقت.
قد ينجذب ثنائيو الجنس إلى العديد من الأشخاص في نفس الوقت، مما يتحدى هذا الافتراض.
تتحدى ثنائية الجنس فكرة أن الحب لا يمكن أن يوجد إلا بين شخصين يتناسبان مع أدوار محددة مسبقًا. يقترح أن الرغبة يمكن أن تتجاوز التسلسلات الهرمية التقليدية للسلطة والسيطرة، مما يوفر فرصًا جديدة للألفة والتواصل.
قد يختار بعض الأزواج المخنثين تعدد الزوجات - وجود شركاء متعددين في نفس الوقت - كوسيلة للتعبير عن انجذابهم لكلا الجنسين. من خلال رفض فكرة أن الجنس يجب أن يرتبط بفرد واحد، فإنهم يتحدون الافتراضات حول الإخلاص والتفرد.
هذا النقد له آثار على الفلسفات الأخلاقية الحديثة حول الخصوصية والموافقة والإكراه. وتتطلب العلاقات المتعددة الزوجات اتصالا وتفاهما واضحين بين جميع الأطراف المعنية. يجب أن يكون كل شريك على استعداد للتخلي عن توقعات معينة من الحصرية والغيرة، مع احترام احتياجات ورغبات الآخرين. تصبح الموافقة عملية مستمرة وليست اتفاقية لمرة واحدة، تحتاج حدودها إلى مراجعة منتظمة. وبالإضافة إلى ذلك، تؤكد ازدواجية الميل الجنسي أهمية الاستقلال الشخصي في اتخاذ القرارات الجنسية ؛ لا ينبغي أن يكون لأي شخص سلطة إملاء كيف يجب أن يعيش شخص آخر حياته.
نقد أدوار الجنسين
النقد الثالث للطبيعية غير المتجانسة، الذي ينشأ عن ازدواجية الميول الجنسية، هو فكرة أدوار الجنسين. تديم العديد من الثقافات أفكارًا جامدة حول الذكورة والأنوثة، وتحدد سلوكًا ومسؤوليات معينة لكل جنس. لا تشكل هذه المعايير تفاعلاتنا الاجتماعية فحسب، بل تشكل أيضًا تجاربنا الجنسية. غالبًا ما تعزز الأخلاقيات غير المتجانسة هذه القوالب النمطية من خلال الإيحاء بأن الرجال والنساء مختلفون بطبيعتهم، مما يؤدي إلى علاقات غير متكافئة حيث يهيمن أحد الشريكين على الآخر.
يتحدى ثنائيو الجنس هذا الرأي، مما يدل على عدم وجود تمييز واضح بين سلوك الذكور وسلوك الإناث. يمكنهم تبني سمات إما الجنس أو مزجها معًا، وخلق طرق جديدة للتواجد في العالم. يشير هذا النقد إلى أن الجنس مرن وديناميكي وليس ثابتًا وغير قابل للتغيير. هذا يفتح الباب أمام الناس للتعبير عن أنفسهم خارج الفئات التقليدية واحتضان مجموعة واسعة من الهويات.
هذا النقد له آثار على الفلسفات الأخلاقية الحديثة المتعلقة بالموافقة والتواصل وديناميكيات القوة في العلاقات. يرفض المخنثون فكرة أن بعض السلوكيات حصرية من نفس الجنس وبدلاً من ذلك يشجعون الناس على استكشاف رغباتهم دون خوف من الحكم. يتطلب حوارًا مفتوحًا وتفاوضًا داخل العلاقات، واستعدادًا لكسر الافتراضات القديمة حول الجنس والجنس. وبالإضافة إلى ذلك، يشكك في التسلسل الهرمي للسلطة الذي يمكن أن يوجد في إطار شراكات حميمة ؛ وينبغي أن يتمكن جميع المشاركين من التواصل بحرية واحترام.
انتقاد Heteron
ما هو نقد الأخلاقيات الجنسية غير المتجانسة الناتج عن ازدواجية التوجه الجنسي، وكيف يمكن لهذا النقد أن يسترشد به في الفلسفة الأخلاقية المعاصرة ؟
تم تهميش الأشخاص المخنثين تاريخيًا في ثقافة المثليين لأن جاذبيتهم يُنظر إليها على أنها «نقية» بشكل غير كافٍ. وقد أدى ذلك إلى اعتبار ثنائيي الجنس غير حاسمين أو مرتبكين بشأن هويتهم.