Tarihsel psikiyatrik yapılar LGBTQ kimliklerini patolojize etti ve çağdaş önyargıları nasıl etkiledi? Psikiyatri, antik Yunan ve Roma'daki tanıtımından bu yana tıbbın ayrılmaz bir parçası olmuştur; burada, esas olarak akıl hastalığının teşhisine ve insanların bununla başa çıkmasına yardımcı olacak tedaviler geliştirmeye odaklanan bir alan olarak görülmüştür. Ancak zamanla psikiyatri, insan davranışını, düşünce süreçlerini ve duygularını anlamaya çalışan daha karmaşık bir disipline dönüştü. Bu evrimden özellikle etkilenen bir araştırma alanı, son birkaç yüzyılda önemli değişiklikler geçirmiş olan cinsiyet ve cinsellik alanıdır. Bu makale, tarihsel psikiyatrik yapıların LGBTQ kimliklerini nasıl patolojize ettiğini ve bu topluluklara yönelik mevcut önyargıları nasıl etkilediğini inceleyecek. Eşcinselliğin psikiyatrik tedavisinin bilinen en eski kaydı, diğer erkeklere ilgi duyan erkeklerin zorla evlilik, sürgün ve hadım etme gibi çeşitli yöntemlerle tedavi edildiği eski Yunanistan'a kadar uzanmaktadır. Bu yöntemler bireyin cinsel yönelimini değiştirmeyi veya duygularını tamamen bastırmayı amaçlıyordu. Orta Çağ'da eşcinsellik, Avrupa'nın birçok yerinde ölümle cezalandırılan bir suç olarak görülürken, Rönesans İtalya'sında "sıcak banyolar've" aşırı mastürbasyon'un neden olduğu bir hastalık olarak kabul edildi. Eşcinsellik, 19. yüzyıla kadar, 1869'da Almanya'da ortaya çıkan'cinsel inversiyon'un ilk klinik tanımıyla, suç eyleminden ziyade psikolojik bir bozukluk olarak anlaşılmaya başlandı. Bu eşcinsellik görüşü, Amerikan Psikiyatri Birliği'nin (APA) eşcinselliği 1973'e kadar bir akıl hastalığı olarak sınıflandırdığı 20. yüzyılın çoğunda devam etti. Benzer şekilde, transseksüel insanlar en başından beri ayrımcılıkla karşı karşıya kaldılar, bazı kültürler iki ruha sahip olduklarına inanırken, diğerleri bunları ritüeller veya törenler için kullandılar. Transseksüel insanlar genellikle fiziksel olarak istismar edildi ve sosyal olarak dışlandı, birçoğunun gizli yaşamlar yaşamasına ya da toplumun beklentilerini karşılamak için tıbbi müdahale aramasına neden oldu. 1980'de yayınlanan DSM-III-R (Zihinsel Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı, Üçüncü Baskı, Gözden Geçirilmiş), teşhis listesine cinsiyet kimliği bozukluğunu dahil etti; bu, doktorların hastaların geçişine yardımcı olmak için hormonlar reçete edebileceği veya ameliyatlar yapabileceği anlamına geliyordu. Bununla birlikte, bu sınıflandırma, hala sapkın ve anormal olarak görülen translara karşı damgalanma ve ayrımcılığın artmasına neden oldu. Sadomazoşizm tarih boyunca patolojikleşmiştir, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında doktorlar onu cinsel sapkınlıklara ve zihinsel istikrarsızlığa bağlamıştır. Aslında, Sigmund Freud, mazoşistlerin vücutlarını kontrol edememeleri nedeniyle temel bir kastrasyon korkusundan muzdarip olduklarına inanıyordu. Bu görüşler BDSM uygulayıcıları hakkındaki olumsuz klişeleri sürdürdü ve toplumdaki marjinalleşmelerine katkıda bulundu. Bugün, sadomazoşizm artık zihinsel bir hastalık olarak görülmüyor, bunun yerine yetişkinler arasında rızaya dayalı bir uygulama olarak kabul ediliyor. Genel olarak, tarihsel psikiyatrik yapıların bugün LGBTQ kişiliklerini nasıl gördüğümüz üzerinde derin bir etkisi olmuştur. Psikiyatri, bu toplulukları patolojize ederek, sapkın ve doğal olmadıkları fikrini güçlendirdi ve onlara karşı yaygın önyargı ve ayrımcılığa katkıda bulundu. Son yıllarda ilerleme kaydedilmiş olsa da, modern dünyamızda LGBTQ olmakla ilişkili damgalanmayı ele almak için hala yapılması gereken çok iş var.
Tarihsel psikiyatrik yapılar LGBTQ kimliklerini patolojize etti ve çağdaş önyargıları nasıl etkiledi?
Yirminci yüzyıldan önce, eşcinsellik birçok psikiyatrik yapı tarafından terapi, dönüşüm tedavisi ve hatta elektroşok tedavisi ile tedavi edilmesi gereken zihinsel bir bozukluk olarak patolojize edildi. Cinsel yönelimin bu patolojizasyonu, LGBTQ bireylerin sosyal damgalanmasına ve ayrımcılığına katkıda bulunmuş ve önemli zarar ve travmaya neden olmuştur.