İlahi olanın zamanın dışında statik bir varlık olarak değil, gelişen bir süreç olarak algılanıp algılanamayacağı sorusu, filozoflar ve teologlar tarafından yüzyıllardır tartışılan bir sorudur. Bir yandan, bazıları bir tanrının mutlaka zaman ve mekanın dışında var olması gerektiğini savunurken, diğerleri Tanrı'nın insan ihtiyaçlarına ve arzularına yanıt olarak sürekli olarak değişebileceğini ve gelişebileceğini savunuyor. Tartışmanın her iki tarafını da keşfediyoruz, dinamik bir tanrı fikrinin lehine ve aleyhine olan argümanları araştırıyoruz ve nihayetinde hangi görüşün daha zorlayıcı olduğu konusunda bir sonuca varıyoruz. Durağan, değişmeyen bir tanrının olduğunu savunanlar tarafında, genellikle böyle bir kavramın ahlaki yaşayabilirlik için gerekli olduğu öne sürülür, çünkü aksi takdirde ilahi hareket halinde olsaydı ahlaki yargıların temeli olmazdı. Eğer Tanrı sürekli değişiyorsa, doğru ve yanlış ne olabilir? Sabit bir değerler kümesi olmadan, insanlar etik olarak nasıl davranacaklarını nasıl bilebilirler? Geleneksel bakış açısının birçok savunucusu, değişmeyen bir Tanrı olmadan, zorluklarla veya acılarla karşı karşıya kaldıklarında güvenecek hiçbir şeyin olmayacağına işaret eder, Dinamik Tanrı kavramının savunucuları, bu itirazların, aşkın bir bakış açısına sahip olmanın ne anlama geldiğinin yanlış anlaşılmasına dayandığına itiraz eder. Tanrı zamana insanlarla aynı şekilde boyun eğmese bile, O'nun her an aynı anda var olduğunu ve bu nedenle dünyayı hem geçmişi, hem bugünü hem de geleceği kapsayan bütünsel bir perspektifte gördüğünü savunuyorlar. Bu, dualarımıza ve isteklerimize zamanında ve uygun şekillerde cevap vermesine izin verir, ancak karakterinin kendisinin değiştirilebilir olduğu anlamına gelmez.
Dinamik bir tanrının zor zamanlarda, O'nun hayatımızda aktif olarak yer aldığını, olumlu bir değişim sağlamak için bizim aracılığımızla çalıştığını göstererek rahatlık ve umut sağlayabileceğini öne sürüyorlar. İlahi olanın gelişmekte olan bir süreç olarak mı yoksa zamanın dışında statik bir varlık olarak mı düşünülebileceği sorusu, bireysel olarak cevaplanması gereken bir sorudur. Her insan bir sonuca varmadan önce kendi inançlarını ve deneyimlerini göz önünde bulundurmalıdır. Bazıları geleneksel bir tanrının istikrarında teselli bulurken, diğerleri daha ilerici bir konsepte uyarlanabilirlik ve esnekliği tercih edebilir. Bu tartışmanın nerede gerçekleştiğine bakılmaksızın, bu konuyu araştırmanın, inancın ve maneviyatın doğasının derinlemesine anlaşılmasına yol açabileceği açıktır.
İlahi, zamanın dışındaki statik bir varlıktan ziyade gelişen bir süreç olarak düşünülebilir mi?
Sürekli değişen bir süreç olarak tanrısallık kavramı, birçok filozof ve din alimi tarafından kapsamlı bir şekilde araştırılmış ve sadece ilahi olanı bu şekilde anlamanın mümkün değil, aynı zamanda gerekli olduğunu savunmuştur. Bu kavramın arkasındaki fikir, Tanrı'nın (ya da ilahi olanı ifade etmeyi seçtiğimiz terim ne olursa olsun) sürekli olarak evrenle birlikte değiştiği ve geliştiğidir, yani ilahi olanın zamanın "dışında" olduğunu söyleyebileceğimiz bir nokta yoktur.