Yapısalcılık sonrası teoriler, modern queer sanatını ve kültürünü şekillendirmede, kimlik, temsil ve anlam yaratma konusunda yeni bakış açıları sunmada etkili olmuştur. Queer sanatı, cinsiyet, cinsellik ve yakınlık ile ilgili sosyal normlara ve beklentilere meydan okuyan uygunsuz cinsiyet kimliğinin ve cinsel yönelimin bir ifadesi olarak tanımlanmıştır. Post-yapısalcı teori, dil, söylem ve güç yapılarının bu kavramlar hakkındaki anlayışımızı nasıl şekillendirdiğine odaklanır ve belirsizlik, çokluk ve yıkımın onları keşfetmek için nasıl kullanılabileceğine dair bir fikir verir. Post-yapısalcı teorinin en önemli katkılarından biri, dilin gerçekliği inşa etmedeki rolüne vurgu yapmasıdır. Bu bakış açısına göre, tüm anlam dil aracılığıyla inşa edilir ve cinsiyet, cinsellik veya yakınlık hakkında sabit veya nesnel gerçekler yoktur. Bu, bu konular hakkında konuşma şeklimizin onları nasıl anladığımızı belirlediği ve bunları yorumlamanın birkaç yolu olduğu anlamına gelir. "Aşk aşktır" ifadesi, farklı cinsiyetteki insanlar arasındaki romantik ilişkilerin eşdeğer olduğunu gösterebilirken, "aşk karmaşıktır'bu tür ilişkilerde gezinmekle ilgili zorlukları ve zorlukları vurgulayabilir. Postyapısalcılık ayrıca anlamların her zaman tartışmalı ve açık olduğunu ve herhangi bir dil veya perspektif tarafından tam olarak ele alınamayacağını varsayar. Bu, queer sanatçıların, normal veya kabul edilebilir olarak kabul edilen baskın kavramlara meydan okumak için belirsiz ve rahatsız edici imgeler ve anlatılar kullanabileceği anlamına gelir. Postyapısalcılık ayrıca, altta yatan varsayımlarını ve çelişkilerini ortaya çıkarmak için mevcut iktidar ve otorite yapılarının tahrip edilmesini içeren yapısökümün önemini vurgulamaktadır. Bu bağlamda queer sanat, erkeklik ve kadınlık, heteroseksüellik ve eşcinsellik ve geleneksel cinsiyet rollerinin ikili kategorilerine meydan okuyabilir. Sanatçılar bu farklılıkları bulanıklaştıran eserler yaratabilir veya cinsellik ve kimlikle ilgili normatif beklentilere meydan okuyan alternatif temsil biçimleri sunabilirler. Sanatçı Félix Gonzales-Torres, çiftlerin ötesindeki cinsiyet kimliklerinin akışkanlığını ve karmaşıklığını keşfederek cinsiyet klişelerine meydan okuyan çiftleri içeren bir dizi fotoğraf yarattı. Post-yapısalcı teori, dil aracılığıyla yıkılma ve direnme potansiyelinin anlaşılmasını sağlar. Sosyal normları sorgulamak için kelimeler ve imgeler kullanarak, queer sanatçılar yerleşik güç dinamiklerini bozabilir ve cinsiyet, cinsellik ve samimiyeti anlamak için yeni yollar açabilir. Bu, kelime oyunu veya kelime oyunu gibi yeni anlamlar yaratmak için dil ile oynamayı içerebilir veya farklı bakış açılarının bir arada bulunabileceği ve etkileşime girebileceği alanlar oluşturmayı içerebilir. Sanatçı Judy Chicago'nun "The Dinner Party'adlı enstalasyonu, tarih boyunca ünlü kadınlar için ortamı gösteriyor ve kadın deneyiminin tarihsel söylemden nasıl silindiğini vurguluyor. Post-yapısalcı teori queer sanatı üzerinde önemli bir etkiye sahiptir ve dilin, yapısökümün ve yıkımın rolüne dair içgörüler sunar. Bu fikirler, sanatçıların cinsiyet, cinsellik ve samimiyet hakkındaki baskın fikirleri sunmanın ve bunlara meydan okumanın yeni yollarını keşfetmelerine izin verdi ve bu konuların daha incelikli ve karmaşık bir görünümünün geliştirilmesine katkıda bulundu.
Queer sanatta belirsizlik, çokluk ve yıkıcılığın anlaşılmasında post-yapısalcı teori hangi fikirleri sunabilir?
Post-yapısalcı teori, dilin toplumsal gerçekliği söylem, güç ilişkileri ve temsil yoluyla inşa eden bir araç olarak önemini vurgular. Temel benlik fikrini sorunsallaştırarak geleneksel kimlik kavramlarına meydan okur, bunun yerine kimliklerin akışkan, çoğul ve dil ve güç dinamikleri aracılığıyla inşa edildiğini öne sürer.