Queer kimliğini geleneksel tanımının ötesinde anlamanın birçok yolu vardır. Böyle bir yaklaşım, bireylerin kimlikleriyle şekillenen benzersiz deneyimlere ve bakış açılarına sahip olduklarını vurgulayan farklılık felsefesidir. Bu felsefe, bencillik ve tutum etiğine dair içgörüler sunarak, insanların kendileri ve başkaları hakkında nasıl hissettiklerini düşünmenin yeni yollarını sunar. Bu kavramları daha fazla araştırmak için, Michel Foucault, Judith Butler ve Luce Yrigaray da dahil olmak üzere konuyla ilgili yazan birkaç filozofa bakıyoruz. Foucault'nun delilik ve iktidar üzerine çalışması, kimliğin sabit veya doğal olduğu fikrine meydan okuyor. Kimliğin, normal ve sapkın olarak kabul edilen şeyleri şekillendiren tıp ve psikiyatri gibi sosyal kurumlar aracılığıyla inşa edildiğini savunuyor. Bu görüş, queer kimliğin statik olmaktan ziyade akışkan ve sürekli değişen olabileceğini göstermektedir. Bir kişi çocukken heteroseksüel olarak tanımlanabilir, ancak daha sonra aslında eşcinsel veya biseksüel olduklarını fark eder. Bu kimlik görüşü, tek bir "gerçek" kimlik olduğu fikrine meydan okur ve bunun yerine kişinin kendi duygusunu şekillendirmede sosyal bağlamın rolünü vurgular. Butler ayrıca kimliği sosyal normların ve beklentilerin bir ürünü olarak görüyor. Cinsiyetin performatif olduğunu, yani eylem ve davranış yoluyla yaratıldığını ve sürdürüldüğünü savunuyor. Benzer şekilde, queer kimliği cinsiyet normlarına meydan okuyan bir performans olarak görülebilir. Bu görüş, queerness'in sadece cinsel yönelimle ilgili olmadığını, ancak cinsiyet rolleri ve ilişkileri ile ilgili zorlu sosyal sözleşmeleri içerdiğini göstermektedir. Farklı bir cinsiyet veya ilişki dinamiği gerçekleştirerek, insanlar geleneksel cinsiyet, cinsellik ve samimiyet kavramlarına meydan okuyabilir.
Irigaray, cinsiyet ve cinsellik farklılıklarının farklı enkarnasyon deneyimlerine nasıl yol açabileceğini araştırarak bu kavramı genişletiyor. Bedenin sadece biyolojik değil, aynı zamanda kültürel ve sembolik olduğunu savunuyor. Farklı bedenler zevki farklı şekilde yaşar ve bu fark kendimize ve başkalarına nasıl davrandığımızı etkiler. Cisgender erkekleri, kendi vücutları hakkında en iyi ameliyatı geçiren trans kadınlardan farklı bir anlayışa sahip olabilir. Bu farklılıkları anlamak, erkek ve kadın ikili kavramlarının ötesinde samimiyet ve erotizm hakkında düşünmenin yeni yollarını sunar.
Farklılık felsefesi, garip kimlikleri anlamak için değerli bir mercek sağlar. Sabit ve doğal olarak geleneksel kimlik kavramlarına meydan okur ve insan deneyiminin akışkanlığını ve karmaşıklığını vurgular. Bu yaklaşım, farklılıkları tanımanın ve başkalarıyla etkileşimlerimizde kapsayıcılığı teşvik etmenin önemini vurgulamaktadır. Bu felsefi bakış açılarını göz önünde bulundurarak, farklı bir dünyada etik ve ilişkiler hakkında yeni bilgiler edinebiliriz.
Farklılık felsefesinin prizmasından garip kimlik nasıl anlaşılabilir ve bu bakış açısı bencillik ve tutum etiğinde nasıl bir içgörü sunuyor?
Queer kimlik genellikle bireyin baskın sosyal normlardan farklı olan cinsel yönelimlerini veya cinsiyet kimliklerini hissetmesi olarak tanımlanır. Farklılık felsefesi, bireylerin mutlaka farklılıklarıyla tanımlanmadığını, bunun yerine değişken olabilen ve zamanla değişebilen çoklu kimliklere sahip olduklarını göstermektedir. Bu bakış açısına göre, benlik kavramı dinamiktir ve başkalarıyla etkileşimden kaynaklanır.