Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

QUEER HANE HALKI, MIRAS VE AILE YAPISI HAKKINDAKI FELSEFI TEORILERE MEYDAN OKUYOR, GELENEKSEL FIKIRLERI SORGULUYOR trEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN ES

2 min read Queer

Queer haneleri, LGBTQ + olarak tanımlanan bireyleri içeren haneler olarak tanımlanır. Queer haneler felsefi teorilere meydan okuyor çünkü geleneksel miras, soy ve sosyal yükümlülük fikirlerini sorguluyorlar. Bu haneler, suni tohumlama yoluyla kabul edilen, teşvik edilen veya tasarlanan insanlardan oluşabilir. Bu nedenle, bu haneler genellikle biyolojik ve yasal ebeveynlik arasındaki çizgileri bulanıklaştırır ve ayrıca poliamori, açık ilişkiler ve ortak bakım düzenlemeleri gibi geleneksel olmayan aile yapılarını da içerebilir. Bu nedenle, aile kavramı artık çekirdek ailenin bir heteronormatif modeli ile sınırlı değildir, ancak birçok farklı konfigürasyonu kapsar. Bu, ailelerin yalnızca kan ilişkilerine dayanması gerektiği fikrine meydan okuyor ve bunun yerine duygusal bağlantılara ve yükümlülüklere öncelik veriyor. Garip hanelerin kalıtım hakkındaki felsefi teorilere meydan okumasının yollarından biri, kalıtımın öncelikle genetik bağlantılardan kaynaklandığı fikrini yok etmektir. Geleneksel bir heteronormatif ailede, çocuklar DNA'yı paylaştıkları ve aynı aile çizgisinin bir parçası olarak kabul edildikleri için ebeveynlerinden miras alırlar. Ancak, bu mantık queer hanelerde geçerli değildir, çünkü biyolojik olarak ilgisiz yetişkinler birbirleriyle güçlü bağlar kurabilir ve çocukları birlikte yetiştirebilir. Bu nedenle odak noktası genetikten sevgi, bağlılık ve karşılıklı destek gibi diğer faktörlere geçer. Örneğin, bir çocuğu birlikte evlat edinen iki kadın, o çocuğu bir anne ve babanın yapacağı şekilde yetiştirebilecek gibi görülebilir. Garip hanelerin kalıtımla ilgili felsefi teorilere meydan okumasının bir başka yolu da "aile'nin anlamını yeniden tanımlamaktır. Aile kavramı geleneksel olarak iki ebeveyn ve yavrularından oluşan olarak tanımlanmıştır, ancak garip bir ailede bu tanım ikiden fazla kişiye genişletilebilir. Örneğin, üç kişilik bir üçlü, bir çocuğun ortak velayetini seçebilir. Ayrıca, bu haneler, bazı aile üyelerinin çocukla olan biyolojik ilişkileri nedeniyle diğerlerinden daha fazla hak veya sorumluluğa sahip olduğu fikrini reddedebilir. Bunun yerine, tüm aile üyeleri çocuk bakımı ve gelişimine eşit katkıda bulunabilir. Bu, genellikle ebeveynlerin yardım istemeden çocukları için karar verdikleri geleneksel çekirdek ailelerle ilişkili hiyerarşik yapıya meydan okuyor. Son olarak, garip haneler sosyal yükümlülüklerle ilgili felsefi teorilere meydan okuyor. Geleneksel olarak toplumun ailenin tek meşru biçimi olarak çekirdek aile modelini sürdürme görevi olduğuna inanılır. Ancak, garip haneler bu görüşe meydan okuyor, diğer aile yapılarının da çocuklar için istikrar ve destek sağlayabileceğini gösteriyor. Farklı ilişki türlerini ve akrabalığı aile tanımına dahil ederek, queer hanehalkları ailelerin her biri saygı ve tanınmayı hak eden birçok biçimde geldiğini göstermektedir. Çocuk yetiştirmenin tek bir doğru yolu olduğu varsayımını sorgular ve farklı yaklaşımların eşit derecede geçerli olabileceğini savunurlar.

Garip haneler kalıtım, soy ve sosyal yükümlülükler hakkındaki felsefi teorilere nasıl meydan okuyor?

Queer haneleri genellikle var olma ve toplum tarafından kabul edilme hakları için savaşmak zorunda kalan insanlardan oluşur. Bu nedenle, genellikle yüzyıllar boyunca kurulmuş olan toplumsal normlara meydan okuyan geleneksel aile, soy ve miras kavramlarını baltalarlar. Queer aileler genellikle kan ilişkilerinden ziyade seçilmiş ilişkilere dayanan yeni akrabalık biçimleri yaratırlar.