İlişkisel kırılganlığın queer etiği, cinsel yönelimleri, cinsiyet kimlikleri veya ilişki durumları nedeniyle marjinalleştirilen veya ezilen insanlar arasındaki karşılıklı bağımlılığı, karşılıklılığı ve karşılıklılığı vurgulayan bir ahlak yaklaşımıdır. Bu teori, ilişkisel dinamiklerden ziyade bireysel eylemlere odaklanan deontoloji ve sonuçsalcılık gibi geleneksel Batı felsefelerine meydan okuyor. Bu makalede, queer etiğin geleneksel ahlak felsefesinin eleştirilerini nasıl sunabileceğini ve bakım ve sorumluluğu anlamak için yeni paradigmalar sunabileceğini tartışacağım. Başlangıç olarak, geleneksel ahlak teorilerinin insan ilişkilerinin karmaşıklığını açıklayamadığı yolları araştırmalıyız. Örneğin, deontolojik etik, bağlam veya sonuçlara bakılmaksızın kurallara ve sorumluluklara uymaya odaklanır. Bu ilkeler bazı durumlarda yararlı olsa da, romantik aşkın veya arkadaşlığın nüanslarını tam olarak yakalayamazlar. Benzer şekilde, sonuçsalcı etik sonuçlara öncelik verir, ancak genellikle belirli bir eylemde yer alan kişilerin refahını görmezden gelir. İlişkisel kırılganlığın queer etiği, tüm insan etkileşimlerinin birbirine bağlı doğasına odaklanarak bu yaklaşımların her ikisine de meydan okumanın bir yolunu sağlar. Daha sonra, belirli kimlikleri diğerlerine göre ayrıcalıklı kılan bir sosyal yapı içinde savunmasız olmanın ne anlama geldiğini düşünmeliyiz. Güvenlik açığı,'bir kişinin sağlığının, güvenliğinin veya yaşamının fiziksel yaralanmaya veya psikolojik zarara açık olduğu bir durum'olarak tanımlanmıştır (Keller, 2016). Bu, kişinin kendi kırılganlığının yanı sıra başkalarının da farkındalığını içerir. Bu, cinsellik veya cinsiyet kimliğine dayalı ayrımcılık yaşayanlar için özellikle önemlidir, çünkü şiddet, taciz ve marjinalleşme yaşama olasılıkları daha yüksektir. Buna göre, queer etiği, insan olarak ortak kırılganlığımızı tanımamızı ve zor zamanlarda birbirlerini destekleyen topluluklar oluşturmak için çalışmamızı gerektirir. Son olarak, queer etiği bakım ve sorumluluğu anlamak için yeni bir çerçeve sunuyor. Bakımı, sözleşmeye bağlı yükümlülükler nedeniyle birbirimize borçlu olduğumuz bir şey olarak görmek yerine, bu teori karşılıklılığı ve karşılıklılığı vurgular. Bakıcılar çabaları karşılığında hiçbir şey beklememeli ve alıcılar borçlu hissetmemelidir. Aksine, bakım şefkat ve empatinin doğal bir ifadesi olarak görülmelidir. Bu bakış açısı aynı zamanda kadınları tercih etme eğiliminde olan ve poliamory gibi küfürlü ilişkileri görmezden gelen geleneksel bakım kavramlarına da meydan okuyor. Bakım mekanizmalarının çeşitliliğini tanıyarak ve tüm bireylerin doğasında bulunan değeri tanıyarak, queer etiği daha adil ilişkiler için bir temel sağlar. Sonuç olarak, ilişkisel kırılganlığın queer etiği, karşılıklı bağımlılık, karşılıklılık ve karşılıklılık üzerine odaklanan geleneksel ahlak felsefesinin güçlü bir eleştirisini sunar. Deontoloji ve sonuççuluğa meydan okurken, insan ilişkilerinin karmaşıklığını kabul etmenin bir yolunu sunar. Kırılganlığı benimseyerek ve bakımı teşvik ederek, bu yaklaşım herkesin sevgi, saygı ve mülkiyete erişebildiği daha adil ve daha adil bir toplum yaratmaya yardımcı olabilir.
İlişkisel kırılganlığın garip etiği, geleneksel ahlak felsefesinin bir eleştirisini nasıl sunabilir ve bakım ve sorumluluğu anlamak için hangi yeni paradigmalar ortaya çıkabilir?
İlişkisel kırılganlığın queer etiği, bireysel hak ve özgürlüklerin aksine insan ilişkilerinin önemini vurgulayan geleneksel ahlak felsefesinin bir eleştirisini sunar. Bu bakış açısı, tüm canlıların birbirine bağlılığını ve birbirine bağımlılığını vurgular ve bireylerin sosyal bağlamlarından ve topluluklarından ayrı olduğu varsayımına meydan okur.