Queer arzu, geleneksel cinsiyet, kimlik ve romantik ilişkiler anlayışına meydan okuyan bir cinsel arzu biçimini ifade eder. Bu, ikili olmayan cinsellikler ve akışkan kimlikler de dahil olmak üzere heteronormatif normların ve beklentilerin ötesindeki deneyimlere açıklık olarak tanımlanabilir. Queer teorisi, erkek/kadın, özne/nesne, öz/diğer ve iç/dış gibi ikilikleri istikrarsızlaştırmada etkili olmuştur. Bu makale, garip arzunun felsefi söylem üzerindeki etkisi yoluyla bu ikilemleri nasıl ihlal ettiğini araştırmaktadır. Filozoflar uzun zamandır dünyayı düzgün kategorilere veya/veya kategorilere ayıran dualistik düşünme sorunuyla mücadele ediyorlar. Descartes zihin ve beden arasında net bir ayrım yaparken, Platon ideal formlar ve maddi varoluş arasında bir ayrım olduğunu savundu. Bu ikilikler genellikle güç ve ayrıcalık hiyerarşilerini haklı çıkarmak için kullanılır, ikili düşünceye dayanan baskıcı kontrol sistemleri yaratır. Queer arzu, dünyayı görme biçimini altüst eder, algılanan karşıtlar arasındaki çizgileri bulanıklaştırır. Cinsiyet kimliği açısından, queer olarak tanımlanan birçok kişi, erkek veya kadın kategorilerine tam olarak uymuyor. Bunun yerine, erkeklik ve kadınlık spektrumunda veya tamamen bu etiketlerin ötesinde bir yerde hissedebilirler. Kabul edilen cinsiyet normlarına yönelik bu meydan okuma, "erkek've" kadın'gibi kavramların istikrarına meydan okumakta ve her kategori için tek ve sabit bir tanım olduğu fikrini baltalamaktadır. Benzer şekilde, queer cinsellik, bireylerin farklı cinsiyetler ve yönelimler arasında zevk ve bağlantı bulabileceğini kabul ederek ikili çekim kavramına meydan okur. Yakınlık açısından, garip arzu geleneksel ilişki anlayışını da ihlal eder. İstikrar ve öngörülebilirlik için çabalamak yerine, birçok garip çift, aynı anda birkaç ortaklık oluşturmanıza izin veren poliamori veya açık ilişkiler gibi uygulamalara katılır. Romantik bağlara bu akıcı yaklaşım, sevginin özel ve tek eşli olması gerektiği fikrini istikrarsızlaştırır ve ilişki yapıları için yeni yollar açar. Queer teorisi, felsefi söylemin temellerini de sorgulamış, dile ve temsile olan bağımlılığına dikkat çekmiştir. Birçok queer düşünür, dilin kendisinin, güç ve kontrol hiyerarşilerini sürdüren "özne've" nesne'gibi kelimelerle ikili yapılar etrafında yapılandırıldığını savundu. Bu dilsel geleneklere meydan okuyarak queer arzu, felsefi düşüncenin yapısını ihlal eder ve gerçekliğin düzgün bir şekilde ayrı, statik varlıklara bölünemeyeceğini öne sürer. Queer arzu, kimlik, cinsellik ve ilişkiler hakkında yerleşik düşünme biçimlerine heyecan verici bir meydan okuma sunar. Felsefi söylem üzerindeki etkisi, dualistik mantığın sınırlarını ortaya çıkarır ve insan deneyiminin karmaşıklıklarını anlamak için yeni yollar açar. İkili olmayan kimlikleri ve akışkan atraksiyonları benimseyerek, baskıcı iktidar sistemlerini yıkmaya ve daha adil ve eşit toplumlar yaratmaya başlayabiliriz.
Tuhaf arzu felsefi söylemde özneyi/nesneyi, benliği/ötekini ve içsel/dışsal ikilemi nasıl istikrarsızlaştırır?
Queer arzu, cinsiyet, cinsellik ve kimlik politikaları gibi normatif ikilikleri ihlal eden kapsamlı bir kategori olarak anlaşılmaktadır. Geleneksel heteronormativite ve özcülük kavramlarına meydan okumak, bu kavramların tarihsel olarak ikili düşünme yoluyla nasıl tanımlandığını eleştirmek için kullanılmıştır.