Edebi manzara, kadınların, ırksal azınlıkların ve LGBTQ + bireylerin görüşleri gibi daha önce göz ardı edilen deneyimleri araştıran yazarlar tarafından önemli ölçüde zenginleştirildi. Tarihsel sessizlik ve baskı nedeniyle hala duyulmamış bazı sesler var. Bunlardan biri yüzyıllardır sistematik marjinalleşme yaşayan queer topluluğudur. Bu makale, edebiyatta tarihsel olarak marjinalleştirilmiş queer anlatıları yeniden yapılandırmak için kullanılan farklı yöntemleri ve bu metodolojilerin çağdaş kimlik politikalarıyla nasıl etkileşime girdiğini inceleyecek.
Bir yaklaşım, arşivlenmiş materyali geçmişten geri yüklemeyi içerir. Bunlar mektuplar, günlükler, dergiler veya kişisel deneyimleri ve kişilikleri ortaya çıkaran diğer belgeler olabilir. Radcliffe Hall'un Yalnızlık Kuyusu'nda, kahramanı Stephen Gordon, yirminci yüzyılın başlarında İngiltere'de aynı cinsiyetten çekiciliği ve cinsiyet uyumsuzluğuyla boğuşuyor. O zamanki tartışmalı doğasına rağmen, bugün edebiyatın önemli bir parçası olmaya devam ediyor. Başka bir yol, insanların hayat hikayelerini ve deneyimlerini paylaştığı sözlü tarih görüşmelerini kullanmaktır. Bu, queer yaşam ve toplulukların daha nüanslı bir görünümünü sağlar. Diğer bir yöntem ise queer lens kullanarak mevcut metinleri analiz etmektir. Cinsellik ve cinsiyet çeşitliliği bilinciyle metinler okuyarak yeni anlamlar ve yorumlar keşfedebiliriz. Virginia Woolf'un Bayan Dalloway'i aynı cinsiyetten çekim yaşayan karakterleri içeriyor, ancak bu daha sonraki analizlere kadar yaygın olarak kabul edilmedi. Bazı yazarların cinsiyet rolleriyle nasıl deney yaptıklarına veya James Joyce'un Ulysses'i gibi formlarla nasıl oynadıklarına bakılabilir. Üçüncü seçenek, garip deneyimleri hayal etmek ve spekülasyon yapmak için yaratıcı yazıyı kullanmaktır. Bu, kurgu, şiir ve hatta sanat performansı ile yapılabilir. 1950'lerde geçen lezbiyen bir aşk hikayesi olan Patricia Highsmith'in Tuzun Fiyatı'nda, ana karakter sosyal normlara ve beklentilere odaklanarak duygularını araştırıyor. Benzer şekilde, Jeanette Winterson'un "Portakallar Tek Meyve Değildir" kurgusal bir anı ile din, kimlik ve cinselliğin karmaşıklıklarını araştırıyor.
Cinsellik ve cinsiyetle kesişen çoklu kimlikleri açıklayan kesişimsellik vardır. Queer bireyler ayrıca ırksal azınlıklar, göçmenler, engelliler vb. Olarak da tanımlanabilir. Bu anlatıları yeniden inşa etmek için, onlara bütünsel olarak bakmak ve yaşamlarının tüm yönlerine dokunmak gerekir. Dikkate değer bir örnek, Audre Lorde'nin kitabı Zami: Adımın Yeni Bir Yazımı, burada Harlem'de siyah bir lezbiyen olarak büyüyen deneyimlerinden bahsediyor. Edebiyatta tarihsel olarak marjinalleştirilmiş queer anlatıların yeniden yapılandırılması, arşiv restorasyonu, metinsel analiz, yaratıcı yazma ve kesişimsel yaklaşımlar gibi çeşitli yöntemlerle mümkün olmuştur. Bu metodolojiler queer tarihi anlayışımıza katkıda bulunmuş ve çağdaş kimlik politikalarını şekillendirmeye devam etmektedir.
Edebiyatta tarihsel olarak marjinalleştirilmiş queer anlatıları yeniden inşa etmek için hangi yöntemler var ve bu metodolojiler çağdaş kimlik politikalarıyla nasıl etkileşime giriyor?
Tarihsel olarak marjinalleştirilmiş queer anlatılarını edebiyatta yeniden inşa etmenin bir yolu, geçmiş dönemlerin queer insanlarının yaşanmış deneyimleri hakkında fikir edinmek için günlükler, mektuplar ve yasal belgeler gibi birincil kaynakları incelemeyi içeren tarihsel araştırmalardır. Bu yaklaşım, queer kimlikleri ve tutumları gizleyen veya çarpıtan baskın anlatılara meydan okumaya yardımcı olabilir.