文学景观被探索以前被忽视的经历的作家大大丰富，例如妇女的观点，少数民族和LGBTQ+人。由于历史上的沉默和压迫，仍然有一些声音没有听到。一个是酷儿社区，几个世纪以来经历了系统的边缘化。本文将研究用于重建文献中历史上边缘化的酷儿叙事的各种方法，以及这些方法如何与现代身份政治相互作用。
其中一种方法涉及从过去恢复存档材料。这些可能是信件，日记，日记或其他文件，以揭示个人经验和个性。
在拉德克利夫·霍尔（Radcliffe Hall）的著作《孤独之井》中，主角斯蒂芬·戈登（Stephen Gordon）在二十世纪初的英格兰与同性吸引力和性别差异作斗争。尽管当时具有争议性，但今天它仍然是文学的重要组成部分。另一种方法是使用口述历史访谈，人们分享他们的生活故事和经验。这样可以更详细地了解酷儿的生活和社区。另一种方法是使用酷儿镜头分析现有文本。通过阅读带有性意识和性别多样性的文本，我们可以发现新的含义和解释。弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的达洛韦夫人（Dalloway）包括经历同性吸引力的角色，但直到后来的分析才得到广泛认可。可以看看某些作者如何尝试性别角色或演奏形式，例如詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。第三个选择是使用创意写作来想象和推测奇怪的经历。这可以通过小说，诗歌甚至艺术表演来完成。在1950年代的女同性恋爱情故事帕特里夏·海史密斯（Patricia Highsmith）的《盐水价格》中，主角通过关注社会规范和期望来探索自己的感受。同样，珍妮特·温特森（Jeanette Winterson）的《橘子不是唯一的水果》通过美白回忆录探讨了宗教，身份和性行为的复杂性。存在一种跨性别性，它考虑了与性和性别重叠的多重身份。酷儿个人也可以认同为少数民族、移民、残疾人等。为了重建这些叙述，有必要从整体上看待它们，并涉及他们生活的各个方面。一个著名的例子是奥德雷·洛德（Audre Lord）的著作《扎米：我的名字的新拼图》（Zami：A New Spelling of My Name），讲述了她在哈林长大的黑人女同性恋经历。通过各种方法，包括档案恢复，文本分析，创意写作和交叉方法，可以重建文学中历史上边缘化的酷儿叙事。这些方法论有助于我们对酷儿历史的理解，并继续塑造现代身份政治。
有哪些方法可以重建文学中历史上边缘化的酷儿叙事，以及这些方法如何与现代身份政治相互作用？
重建文学中历史上边缘化的酷儿叙事的一种方法是进行一项历史研究，其中包括研究日记，信件和法律文件等主要来源，以深入了解过去时代的酷儿人的生活经历。这种方法可以帮助挑战隐藏或扭曲酷儿身份和关系的主导叙事。