İnsanların günlük yaşamlarında benimseyebilecekleri faydacılık, deontoloji ve erdem etiği gibi birçok etik çerçeve vardır. Bu çerçevelerin her biri, insanların etik yaşamları yaşamak için nasıl davranmaları gerektiğine dair kendine özgü bir bakış açısına sahiptir. İkili olmayan olarak tanımlayanlar için, deneyimlerini ve inançlarını yeterince ele alan etik bir çerçeve bulmak zor olabilir. İkili olmayan bireyler, geleneksel etik çerçeveleri kısıtlayıcı hissettirebilen cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim hakkında benzersiz görüşlere sahiptir. Bu nedenle, genellikle kimliklerini daha nüanslı yollarla keşfetmelerine ve ifade etmelerine izin veren alternatif etik çerçeveler ararlar. Böyle bir çerçeve, bireyler arasındaki ilişkilerin önemini ve kişinin eylemlerinin başkaları üzerindeki etkisini vurgulayan ilişkisel etiktir. Bu çerçeve, bireysel özerkliği ve kişisel seçimi önceleyen self-determinasyon teorisi ile birleştirilebilir. Bu iki yaklaşımı birleştirerek, ikili olmayan bireyler kişisel inançlarını ve değerlerini başkalarıyla olan ilişkileriyle uyumlu hale getiren etik bir çerçeve oluşturabilirler. İlişkisel etikte, bireyler eylemlerinin sadece kendileri değil, başkaları üzerindeki etkisine odaklanır. Bu, karar vermeden önce eylemlerinin potansiyel sonuçlarını göz önünde bulundurdukları ve ilgili tüm tarafların ihtiyaç ve arzularını göz önünde bulundurdukları anlamına gelir. İkili olmayan bir kişi, romantik olarak dahil olup olmayacağına karar verirken her iki ortağın duygusal refahını düşünebilir. Ayrıca, her iki ortağın yanı sıra çocuklar veya diğer aile üyeleri için kararlarının uzun vadeli sonuçlarını da dikkate alacaklardır. Bunu yaparken, ilişkilerinin zaman içinde sağlıklı ve sürdürülebilir olmasını sağlayabilirler. Kendi kaderini tayin teorisi ayrıca bireysel özerkliğe ve kişisel seçime büyük önem verir. Herkesin dış baskı veya zorlama olmadan hayatlarını nasıl yaşamak istediklerine karar verme hakkına sahip olduğunu kabul eder. Bu yaklaşım, cinsiyet kimlikleri veya cinsel yönelimleri nedeniyle ayrımcılığa veya marjinalleşmeye maruz kalabilecek ikili olmayan insanlar için özellikle yararlı olabilir. Kendi ihtiyaçlarına ve arzularına odaklanarak, ikili olmayan bireyler, başkalarının ne düşündüğüne veya söylediğine bakılmaksızın, yaşamlarında huzur ve tatmin bulabilirler. Bu iki yapı bir araya geldiğinde, hem ilişkisel etkilere dikkat eden hem de kendi kaderini tayin hakkına saygılı olan etiğe yaklaşmanın benzersiz bir yolunu yaratırlar. İkili olmayan bireyler, bu seçimlerin başkaları üzerindeki etkisinin farkında olarak kişisel inançlarını ve değerlerini yansıtan seçimler yapabilirler. İkili olmayan bir birey, başkalarını rahatsız etse bile, cinsiyet kimliğini ifade eden kıyafetleri seçebilir. Ayrıca, başkalarının duygularına veya güvenliğine potansiyel olarak zarar verebilecekleri durumlardan kaçınmak gibi eylemlerinin başkalarını nasıl etkileyebileceğine de dikkat edeceklerdir. Bu iki yaklaşımı birleştirerek, ikili olmayan bireyler kendi kimliklerini ve deneyimlerini onurlandırırken etik olarak yaşayabilirler. Kendi kaderini tayin hakkını ilişkisel etkilere dikkat ile uyumlu hale getiren ikili olmayan bir etik çerçeve, bireylerin başkalarına karşı sorumluluklarını korurken kendi inanç ve değerlerine göre yaşamalarını sağlar. Verdiğimiz her kararın sonuçları olduğunu ve eylemlerimizin etrafımızdakiler üzerindeki etkisini göz önünde bulundurmamız gerektiğini kabul ederler. Bunu yaparken, katılan herkese fayda sağlayan sağlıklı ilişkiler ve destek sistemleri oluşturabiliriz.
İkili olmayan bir etik çerçeve, kendi kaderini tayin etme ile ilişkisel etkilere dikkat etmeyi nasıl uyumlu hale getirebilir?
Bunu düşünmenin bir yolu, bireysel özerklik ve karşılıklı bağımlılık arasındaki gerilimi nasıl bağdaştırabileceğimizi düşünmektir. Bir yandan, kendi kaderini tayin hakkı, insanların yaşamları ve kararları üzerinde güç sahibi olmalarını gerektirir; Öte yandan, ilişkiler bize seçimlerimizin çevremizdeki başkalarını etkilediğini hatırlatır.