Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

İLAHI ARZU VE ÖZ FARKINDALIĞIN EVRENSEL DILBILGISI: KÜLTÜRLER ARASINDA QUEER MISTISIZMI KEŞFETMEK trEN IT FR DE PL PT RU AR JA CN ES

2 min read Queer

Queer mistisizmi, kişinin kendine özgü cinsel ve cinsiyet kimliğini kabul ederek İlahi ile birlik arayışının manevi uygulamasıdır. Yerli Amerikalı şamanlardan İran'daki Sufi şairlerine kadar dünyanın çeşitli kültürlerinde yüzyıllardır uygulanmaktadır. Her kültürün kendine özgü uygulamaları ve inançları olsa da, bu gelenekleri yan yana incelerken ortaya çıkan ortak temalar vardır. Bu makale, queer mistiklerin kültürler arasında incelenmesinin, ilahi arzu ve kendini aşmanın evrensel bir gramerini nasıl ortaya koyduğunu inceleyecek. Ortak bir tema, İlahi ile yakın bir bağlantı yoluyla kendini aşma fikridir. Queer mistikler genellikle bireysel bilinçlerini kozmik bilinçle birleştirmeye çalışırlar, kendilerini daha büyük bir bütünün parçası olarak görürler ve ondan ayrı değildirler. Bu, insanların aşırı sıcak, şarkı söyleme ve fiziksel temas içeren ritüeller sırasında trans hallerine girdiği Kızılderili ter yataklarında olduğu gibi şehvetli ve erotik deneyimleri içerebilir. Sufizm'de bu, insanlık ve İlahi arasındaki birliği kutlayan kendinden geçmiş şiir ve dans biçimini alabilir. Her iki kültür de gerçek aşkın cinsiyet veya cinsiyetle sınırlı olmadığını, sonsuz ve ebedi olanın bir ifadesi olduğunu vurgulamaktadır. Bir diğer ortak nokta, cinsel enerjinin dönüştürücü gücüne olan inançtır. Queer mistikler, cinsel enerjiyi, kendini ve başkalarını daha iyi anlamaya yönelik bir yaratıcılık ve şifa kaynağı olarak görürler. Örneğin, Hindu tantrasında, uygulayıcılar duruş, nefes kontrolü ve meditasyon içeren karmaşık ritüellere katılırlar ve ruhsal enerjileri uyandırmanın bir yolu olarak cinsel aktiviteler uygularlar. Benzer şekilde, Taocu simyada, cinsel pratik, canlılığı ve uzun ömürlülüğü geliştirmenin bir aracı olarak görülür. Cinsellik ve maneviyat arasındaki ilişkiyi araştırırken, queer mistikler dini topluluklarda "doğru" veya'kabul edilebilir "olan geleneksel kavramlara meydan okuyor. Son olarak, ilahi arzunun çok yönlü olduğu ve kendini birçok biçimde gösterebileceği genel bir kabul vardır. Bazı queer mistikler İlahi'yi eril ve dişil olarak görürken, diğerleri yaratılışın farklı yönlerini temsil eden birkaç tanrı veya tanrıça öngörmektedir. Yine de, diğerleri cinsel kimlikleri aracılığıyla doğa ve çevre ile bağlantı kurmaya çalışırlar. Bu perspektifler, ilahi olanın karmaşıklığını tam olarak anlamak için çeşitliliğin nasıl gerekli olduğunu göstermektedir. Sonuç olarak, farklı kültürlerde garip mistisizm çalışması, ilahi arzu ve kendini aşmanın evrensel bir gramerini ortaya koymaktadır. Bizi din, cinsellik ve maneviyat hakkındaki varsayımlarımızı yeniden düşünmeye zorlayarak, bunların birbirini dışlayan kategoriler değil, insan deneyiminin derinlemesine iç içe geçmiş parçaları olduğunu hatırlatıyor.

Queer mistiklerin kültürler arasında incelenmesi, ilahi arzunun ve kendini aşmanın evrensel bir gramerini nasıl ortaya koyuyor?

Bu soruyu ele almanın bir yolu, kültürler arasındaki queer mistiklerin, queer insanlar olarak bireysel kimliklerini aşan belirli deneyimleri, inançları ve uygulamaları nasıl paylaştıklarını incelemektir. Bu paylaşılan deneyimler, insanların maneviyatı deneyimledikleri farklı yolları anlamamıza ve yorumlamamıza yardımcı olan ilahi arzu ve kendini aşmanın "evrensel dilbilgisi'olarak görülebilir.