酷儿神秘主义是通过接受自己独特的性和性别认同来寻求与神结合的精神实践。从美国原住民萨满教徒到波斯的苏菲派诗人，他已经在世界各地的各种文化中实践了几个世纪。尽管每种文化都有自己的特定实践和信念，但在并排研究这些传统时却出现了共同的主题。本文将探讨对不同文化的酷儿神秘主义者的研究如何揭示神圣欲望和自我复仇的普遍语法。
一个共同的主题是通过与神的紧密联系超越自己的想法。酷儿神秘主义者经常试图将自己的个人意识与宇宙意识融合在一起，将自己视为更大的整体而不是与之分离的一部分。这可能包括感性和色情体验，例如在美洲原住民的汗床中，人们在涉及剧烈热，唱歌和身体接触的仪式中进入tr状态。在苏菲派中，这可以采取欣喜若狂的诗歌和舞蹈的形式，美化人类与神之间的结合。两种文化都强调，真爱不限于性别或性别，而是无限和永恒的表达。另一个共同点就是相信性能的变革力量。酷儿神秘主义者将性能量视为创造力和康复的来源，可以旨在更好地理解自己和他人。例如，在印度教密宗中，从业者从事复杂的仪式，包括姿势，呼吸控制和冥想，并练习性行为以唤醒精神能量。同样，在道教炼金术中，性行为被视为培养生命力和长寿的一种手段。通过探索性与灵性之间的关系，酷儿神秘主义者挑战了宗教团体中"正确"或"可接受"的传统观念。最后，人们普遍认识到，神的欲望是多方面的，可以以多种形式表现出来。一些酷儿神秘主义者将神视为男性和女性，而另一些人则想象着代表创造的不同方面的神灵或女神。然而，其他人则试图通过自己的性认同与自然和环境联系起来。这些观点表明，多样性对于充分理解神的复杂性至关重要。最后，对不同文化中奇怪的神秘主义的研究揭示了神圣欲望和自我复仇的普遍语法。这使我们重新思考我们对宗教、性和灵性的假设，提醒我们，这些不是相互排斥的类别，而是人类经历中相当深刻的交织部分。
不同文化中的酷儿神秘主义研究如何揭示神圣欲望和自我复仇的普遍语法？
解决此问题的方法之一是研究不同文化中的奇怪神秘主义者如何共享超出其作为陌生人的个人身份的某些经验，信念和实践。这些共同的经历可以看作是神圣欲望和自我反思的"普遍语法"，有助于我们理解和解释人们体验灵性的各种方式。