Kesişimsellik, ırk, cinsiyet, sınıf ve cinsel yönelim gibi farklı sosyal kimliklerin benzersiz marjinalleşme ve baskı deneyimleri yaratmak için nasıl etkileşime girdiğini açıklayan akademik bir kavramdır. Bu yaklaşım, birden fazla sosyal olarak marjinalleştirilmiş grubun üyesi olan insanlar için fırsatları sınırlamak için farklı ayrımcılık biçimlerinin nasıl örtüşebileceğini anlamak için uygulanmıştır. Siyah kadınlar hem ırkçılık hem de cinsiyetçilikle karşı karşıya kalırken, queer insanlar kendi topluluklarından ve toplumlarından homofobi ve transfobi yaşayabilirler. Bu yazıda, ırk, din ve queer kimliğinin kesişimlerinin kişisel hikayeler ve araştırma bulguları yoluyla marjinalleşme ve esneklik deneyimlerini nasıl karmaşıklaştırdığını keşfedeceğim. The Trevor Project tarafından yapılan bir araştırma, LGBTQ + renkli gençlerin beyaz akranlarına kıyasla daha yüksek zorbalık, şiddet ve taciz oranları bildirme ihtimalinin daha yüksek olduğunu buldu. Okulda daha az desteklendiklerini ve onaylandıklarını bildirdiler. Bu deneyimlerin depresyon, anksiyete ve intihar düşünceleri de dahil olmak üzere ciddi zihinsel sağlık etkileri vardır. Birçok LGBT + renkli insan da sıkıntı karşısında kayda değer bir direnç ve güç gösteriyor. Bazıları aile desteğini veya topluluk ağlarını güçlendirme kaynakları olarak gösterirken, diğerleri kültürel miraslarını ve dini geleneklerini kullanır. " Eşcinsel bir siyah olarak, aynı zamanda ırkçılık ve homofobi ile karşı karşıya kaldım", diyor 23 yaşındaki üniversite öğrencisi John Smith. "Bir aidiyet ve kabul duygusu yaratmak için bu kişilikleri yönlendirmek zorunda kaldım". İşyerinde ırkçı hakaretler ve mikro saldırganlıklar için alay edildiğini hatırlıyor, ancak manevi uygulamalarında teselli buldu. "Rehberlik için dua etmek, topraklanmış ve umutlu kalmama yardımcı oldu'diyor. "Bana refahımı önemseyen ve başarılı olmamı isteyen insanlar olduğunu hatırlatıyor". İkinci Kişisel Hikaye: 24 yaşındaki şair ve aktivist Sarah Jones, çeşitli marjinalleşme biçimlerinde nasıl yol aldığı konusunda samimi. "Ben Müslüman bir siyah queer kadınım, bu yüzden her tarafta ayrımcılık yaşıyorum'diye açıklıyor. "Ama şiir aracılığıyla, kendimi otantik bir şekilde ifade etmenin ve benzer deneyimleri paylaşan başkalarıyla bağlantı kurmanın bir yolunu buldum". Yazıları kimlik, sevgi ve sosyal adalet temalarına odaklanıyor ve sık sık yerel değişim yanlısı etkinliklerde konuşuyor. Irk, din ve queer kimliğin kesişimi, marjinalleşme ve esneklik deneyimlerini zorlaştırabilir. Bu karmaşık kimliklerde gezinen insanlar, aile, topluluk veya kültürel miras gibi beklenmedik yerlerde güç ve destek bulabilirler. LGBTQ + renk gençliğinin karşılaştığı benzersiz zorlukları tanımak ve gelişmelerine yardımcı olacak kaynakları ve desteği sağlamak bizim için önemlidir.
Irk, din ve queer kimliğinin kesişimleri marjinalleşme ve esneklik deneyimini nasıl karmaşıklaştırıyor?
Irk, din ve queer kimliğinin kesişimi, hem marjinalleşme hem de esneklik gibi karmaşık deneyimlere yol açabilir. Marjinalleşme, bireylerin kimlikleri nedeniyle ana akım toplumdan dışlandığı süreçtir, esneklik ise bireyin bu zorluklara rağmen başa çıkma ve gelişme yeteneğini ifade eder.