Dünya, dünyanın dört bir yanındaki insanların kitlesel hareketlerine yol açan benzeri görülmemiş bir mülteci kriziyle karşı karşıya. Mültecilerin çoğu uyruklarına, dinlerine, etnik gruplarına veya siyasi inançlarına dayanarak zulümden kaçarken, cinsiyet kimlikleri ve cinsel yönelimleri nedeniyle evlerini terk etmek zorunda kalanlar da var. Queer mülteciler sığınma talebinde benzersiz zorluklarla karşı karşıya çünkü insan haklarının uluslararası ahlaki temelleri onları geçerli bireyler olarak tanımıyor. Bu makale, queer mültecilerin hem kendi ülkelerinde hem de ev sahibi ülkelerde karşılaştıkları ayrımcılık, damgalanma ve şiddetin etkisini vurgulayarak bu çerçevelere nasıl meydan okuduğunu inceleyecek. Bu bireyleri korumak için uygulanan yasal ve politika çerçevelerine bakacak ve bunları iyileştirmenin yollarını önerecektir. İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi (UDHR), uluslararası insan hakları için en yaygın kabul gören ahlaki çerçevelerden biridir. UDHR, yaşam hakkı, özgürlük, kişi güvenliği, işkence ve aşağılayıcı muameleden kurtulma özgürlüğü, mahremiyet, aile, evlilik ve mahremiyet ve hareket özgürlüğü dahil olmak üzere birçok temel hakkı tanır. Cinsel yönelim veya cinsiyet kimliğinden açıkça bahsetmez. Birçok LGBTQ + aktivisti, bu dışlamanın queer mültecilerin insan hakları hukuku kapsamında koruma aramasını zorlaştırdığını savunuyor.
Ayrımcılık ve damgalanma
Queer mülteciler hem kendi ülkelerinde hem de ev sahibi ülkelerde sıklıkla ayrımcılık ve damgalanma ile karşı karşıya kalmaktadır. Kendi ülkelerinde, onları geleneksel değerlere veya dini ilkelere tehdit olarak gören hükümetler veya devlet dışı aktörler tarafından hedef alınabilirler. Eşcinsellik, Müslüman çoğunluklu birçok ülkede yasadışı olup, zulme ve hatta ölüm cezalarına yol açmaktadır. Uganda gibi bazı Afrika ülkelerinde eşcinsel ilişkilere karşı yasalar var, bu da hapis ve kamu utancına yol açabilir.
Şiddet ve taciz
Yasal ayrımcılığa ek olarak, queer mülteciler de kendi ülkelerinde fiziksel ve psikolojik tacize maruz kalmaktadır. Kimlikleri nedeniyle saldırıya uğrayabilir, tecavüze uğrayabilir veya öldürülebilirler. Bu şiddet genellikle hükümet yetkilileri veya onları sapkın veya ahlaksız gören milis gruplar tarafından gerçekleştirilir. Ev sahibi ülkelerde, kimliklerine yönelik kültürel tutumlar nedeniyle taciz edilebilir, zorbalığa uğrayabilir ve fiziksel olarak saldırıya uğrayabilirler. Bu deneyimler, garip mültecilerin kendilerini izole ve savunmasız hissetmelerini sağlayarak, destek hizmetlerine erişmelerini ve topluma entegre olmalarını zorlaştırabilir.
Yasal Koruma
Garip mültecilerin haklarını korumak için uluslararası bir yasal çerçeve oluşturuldu. 1951 Mülteci Sözleşmesi, "mülteci'yi ırk, din, milliyet, siyasi görüş veya belirli bir sosyal gruba üyelik temelinde zulümden kaçan bir kişi olarak tanımlar. Bu korumalar açıkça cinsel yönelim veya cinsiyet kimliğini içermez. Sonuç olarak, garip mülteciler uluslararası hukukta koruma kriterlerini karşıladıklarını kanıtlamak için mücadele edebilirler. Yasal çerçevenin iyileştirilmesi Garip mültecilere sunulan yasal korumaları iyileştirmek için, politika yapıcılar uluslararası insan hakları çerçevesinde kimliklerinin tanınmaması konusunu ele almalıdır. Cinsel yönelimi ve cinsiyet kimliğini kabul edilebilir taciz kategorileri olarak tanımalı ve LGBTQ + bireylerin mevcut yasalar kapsamında korunmasını sağlamalıdır. Hükümetler, queer mültecilere karşı nefret suçlarını önlemek ve bunlara cevap vermek için kolluk kuvvetlerine yeterli kaynak ve eğitim sağlamalıdır. Ev sahibi ülkeler ayrıca queer mültecilerin destek hizmetlerine erişebileceği ve diğer queer insanlarla bir topluluk oluşturabileceği güvenli alanlar yaratmalıdır.
Garip mülteciler, insan hakları ve ilticanın uluslararası ahlaki temellerine nasıl meydan okuyor?
İnsan hakları ve sığınmanın ahlaki temelleri geleneksel olarak heteronormatif ve cisgender olmuştur, bu da birçok garip insanın yerlerinden edilmeleri sırasında yeterli destek almasını engeller. Queer mülteciler genellikle hizmetlere ve güvenliğe erişmelerini engelleyen ayrımcılık, şiddet ve marjinalleşme ile karşı karşıya kalmaktadır.