Göçün kendisi queer kimliğini değiştiren ve yeniden tanımlayan performatif bir eylem olarak anlaşılabilir mi? Bu soru onlarca yıldır araştırmaların ön saflarında yer alıyor, ancak cevapsız kalıyor. Göç genellikle yaşamın ve kişiliğin yörüngesini kalıcı olarak değiştiren bireysel bir karar olarak görülür. Ancak bu süreç kendimizi cinsel ve romantik olarak nasıl anladığımızı da şekillendirebilir mi? Bu yazıda, göçün queer kimliğini performans yoluyla nasıl etkilediğini ve kimlik oluşumu üzerindeki etkisini keşfedeceğim. Göçmenler, siyasi istikrarsızlık veya ekonomik sıkıntı nedeniyle başka yerlerde daha iyi bir yaşam aramak için evlerinden kaçan insanlardır. Ayrılabilirler çünkü ırk, din veya cinsiyete dayalı zulümden kaçıyorlar. Birçok garip birey için, bu göç etme kararı zorunluluktan yapıldı. Evden ayrılmak zorunda kaldıklarında, kendi cinsellik ve cinsiyet ifadeleriyle tutarsız olan yeni sosyal norm ve değerlerle karşılaşabilirler. Bu, onları kimliklerini yeni yollarla keşfetmeye ve geleneksel güç dinamiklerine meydan okuyan yeni topluluklar yaratmaya zorlayabilir. Ülkeler arasındaki kültürel farklılıklara ek olarak, farklı kültürlerin LGBTQ + kimliklerini nasıl algıladıkları konusunda da bir fark var. Bazı toplumlar bu kimlikleri diğerlerinden daha kolay kabul eder, bu da göçü belirli gruplarla özdeşleştirenler için daha zor hale getirebilir. Örneğin Afrika'nın bazı bölgelerinde eşcinsellik yasa dışıdır ve ölümle cezalandırılır. Bu nedenle, bu alanlardan göç hayat kurtarıcı olabilir, aynı zamanda insanların gerçek benliklerini gizlemelerini sağlar. Göç sürecinin kendisi de performatiftir ve insanların kim olduklarını ve hayatta ne istediklerini yeniden düşünmelerini gerektirir. Sınırları aşma eylemi büyük cesaret ve kararlılık gerektirir - genellikle garip bir kimlikle ilişkili nitelikler. Göçmenler toplumdaki yerlerini sürekli olarak müzakere etmeli ve bu nedenle yabancı bir ortamda gezinmek için yeni beceriler öğrenmelidir. Bunlar öğrenmenin önündeki dil engelleri, yasal sistemler ve kültürel normlardır. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, birçok göçmen topluluk karşılıklı destek ağlarında gelişiyor ve insanların yargılama veya şiddet korkusu olmadan kendilerini ifade edebilecekleri güvenli alanlar sağlıyor. Göç, garip insanları aidiyet ve özgünlük hakkındaki sorulara karar vermeye zorlar. Baskın kültüre asimile olup olmadıklarına veya kimliklerine sadık kalıp kalmadıklarına karar vermelidirler. Çoğu durumda, bu karar güvenlikle ilgilidir: eğer evde kendini açıkça ifade etmek güvenli değilse, göç gerekebilir. Ancak ülkelerini geride bıraktıktan sonra bile, hala bir yabancılaşma duygusu var - hem cinsellikleri hem de ulusal kökenleri nedeniyle bir ilgisizlik duygusu. Sonuç olarak, birçok queer göçmen, duygusal destek ve pratik yardım sağlayan sıkı sıkıya bağlı topluluklar oluşturur. Bu kuruluşlar, iş bulmalarına, İngilizce öğrenmelerine ve hayatta kalmak için hayati önem taşıyan kaynaklara erişmelerine yardımcı olurken, queerness'in geleneksel normların dışında gelişebileceği alanlar yaratır. Nihayetinde göç, cinsellik ve cinsiyet kimliği de dahil olmak üzere bir kişinin hayatının her yönünü etkiler. Bazı garip insanlar için, tanıdık bir şeyi geride bırakmak özgürleştirici olabilir - ancak yalnızca başka yerlerde kendileri için yeni bir yaşam yaratabilirlerse. Topluluk gruplarına katılmak veya siyasi protestolara katılmak gibi eylemlerle kimliklerini yerine getirerek, bugün Amerika'da LGBTQ + olmanın ne anlama geldiğini yeniden tanımlayabilirler.
Göçün kendisi queer kimliğini değiştiren ve yeniden tanımlayan performatif bir eylem olarak anlaşılabilir mi?
Göç, yabancılıkları da dahil olmak üzere kişisel kimlik üzerinde kesinlikle bir etkiye sahip olabilir, ancak doğası gereği "performatif" olup olmadığı, bireysel deneyimler, kültürel bağlam ve kişisel değerler gibi çeşitli faktörlere bağlıdır. Bu, insanların kendilerini nasıl algıladıklarını ve kimliklerini değiştirebilecekleri cinsellik ve cinsiyet ifadeleri hakkında yeni sosyal normlar, beklentiler ve tutumlarla yüzleşmelerine neden olabilir.