Cinsellik, insan yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır, ancak tartışmasını çevreleyen yüzlerce yıllık tabu nedeniyle gizemini korumaktadır. Bu genellikle halktan gizlenmesi ve birçok sosyal kurumda cesaretlendirilmesi gereken bir şey olarak görülür. Cinsel kimlik,'bir kişinin cinselliğini düşünme, hissetme, ifade etme, bütünleştirme ve/veya tezahür ettirme şekli "1 olarak tanımlanmıştır. Cinsel yönelim, bir kişinin başka bir kişiye veya bir grup insana duygusal, romantik ve cinsel çekiciliğinin sürekli modelini ifade eder. En yaygın olarak tanınan cinsel yönelimler heteroseksüel (karşı cinsten kişiler tarafından çekilir), eşcinsel (aynı cinsiyetten kişiler tarafından çekilir), biseksüel (hem erkekler hem de kadınlar tarafından çekilir) ve aseksüel (hiç kimse tarafından cinsel olarak çekilmez).
Son yıllarda ortaya çıkan panseksüel, poliseksüel, demiseksüel, vb. Gibi birçok başka varyasyon var. Bazı akademisyenler, cinsel yönelimin sadece cinsiyet 2 değil, ten rengi veya vücut tipi gibi fiziksel özelliklere de dayanabileceğini öne sürmektedir. "Popülasyon" terimi, belirli bir zamanda belirli bir bölgede yaşayan bir türün tüm üyelerini ifade eder. Bu bağlamda, heteroseksüel olmayan cinsel yönelimle özdeşleşen bireylerin nüfusunu tartışacağız. Buna lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel, queer, interseks, aseksüel, anket ve diğerleri (LGBTQIA +) dahildir. Bu popülasyonlar tarih boyunca toplumda damgalanma ile karşı karşıya kalmış ve bugün çeşitli şekillerde ayrımcılıkla karşı karşıya kalmaya devam etmektedir. Sonuç olarak, depresyon, anksiyete, madde bağımlılığı ve intihar düşüncesi gibi zihinsel sağlık sorunları yaşama olasılıkları daha yüksektir. [3] Ayrıca sosyal izolasyon, ekonomik dezavantaj ve sağlık hizmetlerine sınırlı erişim ile mücadele edebilirler. Esneklik, zorluklarla başa çıkma ve zor durumlardan kurtulma yeteneğidir. Bu, iyi problem çözme becerileri, destek ağları, benlik saygısı, iyimserlik, amaç ve sürdürülebilir düşünme kalıpları anlamına gelir 4. Güvenlik açığı, zarar veya riske maruz kalma anlamına gelir. Kimlik gelişimi, bireylerin toplumdaki benzersiz niteliklerini ve yerlerini anlamayı öğrendikleri süreçtir. Benlik kavramı, değerler, inançlar, duygular, ilişkiler ve kişisel kimliğin diğer yönlerini içerir 5. Disiplinlerarası araştırma, karmaşık fenomenler hakkında fikir edinmek için çoklu disiplinlerden gelen bilgi ve yöntemleri birleştirmeyi içerir. Farklı bakış açılarını birleştirerek, cinsel azınlık gruplarının esnekliği, kırılganlığı ve kimliği nasıl geliştirdiğine dair yeni bilgiler sağlayabilir. Psikoloji bireysel davranış ve düşünce süreçlerini inceleyebilirken, sosyoloji grup dinamiklerini ve kültürel normları araştırır. Antropoloji tarihsel bağlamları keşfedebilirken, biyoloji genetik yatkınlıkları inceler. Bu yaklaşım psikoloji alanında bağımlılık, travma, stres ve şiddet gibi konuları incelemek için yaygın olarak kullanılmaktadır. Bu yazıda, multidisipliner araştırmanın LGBTQIA + popülasyonlarında esneklik, kırılganlık ve kimlik gelişimi mekanizmalarını nasıl aydınlatabileceğini tartışıyoruz. Disiplinlerarası araştırmaların bu konulara ışık tutabilmesinin bir yolu, cinsel azınlıkların deneyimlerini şekillendiren sosyal çevreyi araştırmaktır. Aile, okul, işyeri, din, medya ve kamu politikası gibi sosyal faktörler cinselliğe yönelik tutumları şekillendirmede rol oynamaktadır. Cinsel yönelim hakkında hangi bilgilerin mevcut olduğunu, sağlık hizmetlerine kimlerin erişebileceğini ve ayrımcılığın tolere edilip edilmediğini veya kınanmasını etkiler. Araştırmalar, yüksek düzeyde homofobi ve transfobiye sahip toplulukların, 6 sakinleri arasında daha yüksek düzeyde zihinsel sağlık sorunları görme ihtimalinin daha yüksek olduğunu göstermiştir. Disiplinlerarası araştırmaların yararlı olabileceği bir diğer alan da cinsel yönelime katkıda bulunabilecek fiziksel ve fizyolojik faktörlerin incelenmesidir. Genetik, hormonlar, beyin yapısı ve diğer biyolojik faktörler bir kişinin cinsel yönelimini etkileyebilir.Bu mekanizmaları anlamak, bazı insanların neden aynı cinsiyetten cazibe yaşadıklarını ve diğerlerinin yapmadığını daha iyi anlamamıza yardımcı olabilir. Bu, bazı insanların neden damgalanma ve ayrımcılıkla başarılı bir şekilde mücadele ederken diğerlerinin neden daha fazla mücadele ettiğine dair bir fikir verebilir. Disiplinlerarası araştırmalar, cinsel azınlıkların, genellikle onları reddeden bir toplumda kimliklerini nasıl geliştirdiğini de araştırabilir. Bu, insanların toplumsal beklentileri nasıl müzakere ettiklerini, destek ağları oluşturduklarını ve kendilerini daha büyük kültürel normlar hakkında nasıl tanımladıklarını incelemeyi içerir. Bir çalışma, eşcinsel siyahların, tutumlarını ve benlik saygısı 8 etkileyen ırkçılık ve homofobi nedeniyle erkek stereotiplerine uyma konusunda baskı hissettiğini buldu. Başka bir çalışma, toplumdan gelen olumsuz mesajları içselleştiren lezbiyenlerin LGBTQIA + topluluğuna bağlı hissetme olasılıklarının daha düşük ve depresyon yaşama olasılıklarının daha yüksek olduğunu buldu.9 Bu süreçleri anlayarak, kimlik ve esnekliğin olumlu gelişimini teşvik eden müdahaleler tasarlayabiliriz. Disiplinlerarası araştırmalar, cinsel azınlık grupları arasında esneklik, kırılganlık ve kimlik gelişiminin karmaşık fenomenleri hakkında değerli bilgiler sunmaktadır. Sosyal, psikolojik ve biyolojik faktörlerin zamanla birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğine dair kapsamlı bir bakış açısı sunar. Farklı alanlardan gelen bilgileri birleştirerek, bu süreçler hakkında daha derin bir anlayış kazanabilir ve cinsel azınlıkları desteklemek için etkili stratejiler geliştirebiliriz. Bu yaklaşım, etik konuların dikkatli bir şekilde değerlendirilmesini ve farklı topluluklarla saygılı etkileşimi gerektirir.
1 Bressler, R. (2007). İnsan cinselliği: hücrelerden topluma (3. ed.). Pearson Eğitim Limited Şirketi. 2 Diamond, L.M. (2008). Cinsel akışkanlık: Cinsel yönelim ve kimlik bilimi. Springer Yayıncılık Şirketi. 3 Meyer, I. H. ve Dean, L. E. (2006). Lezbiyen, gey, biseksüel ve transseksüel gençlik: Okul mağduriyeti ve gençlerin ruh sağlığı perspektifleri. Amerikan Ortopedi Dergisi, 76 (4), 530-5441. https://doi.org/10.1037/00002-9432.76.4.530
4 Grotberg, J. B