Siyasi şiddet yoğundur, genellikle karşıt gruplar arasında fiziksel çatışmadır, çoğunlukla kitlesel kayıplar, sivil hedefler ve yaygın yıkım eşlik eder. Bu, milliyetçilik, etnik kimlik, devrimci mücadele, dini coşku veya geçmiş hataların intikamı gibi çeşitli ideolojilerle haklı çıkarılabilir. Erotizm, duyusal deneyimlerden, özellikle de cinsel istek, cazibe veya memnuniyeti içeren zevklerle ilişkilidir. İhlal, uyarılma, uyarılma veya meydan okuma yaratmak için kuralları, normları veya tabuları çiğnemeyi içerir. Bu unsurlar erotikleştirilmiş siyasi şiddeti oluşturmak için nasıl kesişir? Popüler kültürde, siyasi şiddet son derece erotikleştirilmiş ve transgresif olarak tasvir edildi. "Açlık Oyunları've" Kill Bill'gibi filmler, romantik temalar ve cinselleştirilmiş görüntülerle iç içe geçmiş kanlı dövüş sahnelerine sahiptir. Savaş ikonografisi genellikle üniformalı güçlü, çekici kadınların ve cesaret ve cüret eylemlerinde bulunan forma uygun giysili erkeklerin tasvirlerini içerir. Bu tasvir, şiddetin hem yıkıcı hem de baştan çıkarıcı olabileceğini ve insanları güç ve zevkin birbirine bağlı olduğu bir dünyaya çekebileceğini öne sürüyor.
Bu birliktelik tarihsel gerçekleri yansıtıyor olabilir. Amerikan İç Savaşı sırasında, askerler savaşta savaşırken sevgililerine aşk mektupları yazdılar, düşmana karşı hem sevgiyi hem de saldırganlığı ifade ettiler. II. Dünya Savaşı'nda, Vichy Fransa, evden uzakta olan Nazi subaylarına hizmet veren üretken genelevleriyle tanınıyordu. Bu örnekler, savaş koşullarının sevgi ve nefret arasındaki çizgileri bulanıklaştırabilecek artan bir tehlike ve arzu duygusuna yol açabileceğini göstermektedir. Kültürel hayal gücü her zaman doğru değildir. Araştırmacılar, çoğu sivilin savaşı heyecan verici bir macera olarak değil, travma ve acı kaynağı olarak algıladığını buldu. Askerler ayrıca çatışma sırasında duygusal ve fiziksel zorluklarla karşı karşıya kalırlar ve bu da yakın ilişkileri sürdürmeyi zorlaştırır.
Birçok soykırım kurbanı, zalimlerin gaddarlığı ve zalimliği karşısında aşağılanmış hissettiğini bildiriyor. Siyasi şiddetin erotikleştirilmesinin popüler kültürün ötesinde sonuçları vardır. Güç kullanımını normalleştirebilir ve terör eylemlerini haklı gösterebilir. Ayrıca, diplomasi yoluyla çatışmayı önleme veya barışçıl çözümleri teşvik etme çabalarını baltalayabilir. Dahası, mücadeleyi romantikleştirmek insan hayatını nesneleştirir ve savaşın dehşetini en aza indirir. Bu risklere rağmen, erotikleştirilmiş politik şiddet kolektif bilincimizin bir parçası olmaya devam ediyor. "Mad Max: Fury Road've" The Terminator'gibi filmler, drama ve heyecan için cinsel gerilime dayanan hipermasküliniteyi ve yoğun aksiyon sahnelerini kutluyor. Tarihsel hesaplar, ünlü şefleri ve savaşları, kahramanlığı ve cesareti vurgulayan sansasyonel bir dille kutlar. Güç, tehlike ve cinselliğe olan bu hayranlık, siyaset, ahlak ve insan doğası ile olan ilişkimizi şekillendirir. Erotikleştirilmiş politik şiddet, cinsiyet klişelerini güçlendirir ve şiddet döngülerini sürdürür. Erkekliğin saldırganlıkla, kadınlığın teslimiyetle tanımlandığı bir dünya yaratır, erkekleri kendilerini asker, kadınları arzu nesneleri olarak görmeye teşvik eder. Ayrıca, bazı şiddet biçimlerinin kaçınılmaz ve haklı olduğu fikrini teşvik eder. Bunun yerine, bu anlatının tehlikelerini tanımalı ve düşüncelerimiz ve hayal gücümüzdeki baskınlığına meydan okumalıyız.
Siyasal şiddet kültürel tahayyülde ve transgresif düşüncede nasıl erotikleşir?
Politik şiddet genellikle cinsellik ve arzuya karşı antitetik olarak algılanır, ancak uzun zamandır erotik olarak algılanır ve duygusallık ve tutkuyla doludur. Politika ve cinsiyetin birleşimi, tanrılar arasındaki çatışmaların Zeus tarafından Avrupa'ya tecavüz edilmesi veya Demeter'in Poseidon tarafından kaçırılması gibi cinsel karşılaşmalar olarak tasvir edildiği eski mitolojiye kadar izlenebilir.