政治的暴力は激しい、通常は反対派閥間の物理的対立であり、しばしば大量死傷者、民間人の標的、広範な破壊を伴う。これは、ナショナリズム、民族アイデンティティ、革命闘争、宗教的熱狂、過去の過ちへの復讐など、さまざまなイデオロギーを通じて正当化することができます。エロティシズムは、感覚的経験、特に性欲、魅力、または満足を伴うものに由来する喜びに関連しています。違反には、覚醒、刺激、または挑戦を作成するためのルール、規範、またはタブーを破ることが含まれます。これらの要素はどのように交差してエロ化された政治的暴力を形成するのでしょうか？
大衆文化では、政治的暴力は非常にエロチック化され、横断的に描かれた。「ハンガーゲーム」や「キルビル」のような映画には、ロマンチックなテーマやセクシュアライズされたイメージと絡み合う血まみれの戦いのグラフィックシーンがあります。戦争の図像には、制服を着た力強く魅力的な女性や、勇気と大胆さの行為に従事する服を着た男性の描写が含まれていることが多い。この描写は、暴力は破壊的で魅惑的なものであり、人々を力と快楽が結びついた世界に引き込むことができることを示唆している。
この関連付けは、歴史的現実を反映する可能性があります。南北戦争の間、兵士たちは戦闘中に恋人たちにラブレターを書き、敵に対する愛情と攻撃の両方を表現した。第二次世界大戦では、ヴィシー・フランスは故郷から離れていたナチスの将校のための多種多様な売春宿で知られていた。これらの例は、戦時状況は、愛と憎しみの間の線をぼかすことができる危険と欲望の高めの感覚につながる可能性があることを示唆しています。文化的想像力は必ずしも正確ではありません。研究者は、ほとんどの民間人が戦争をエキサイティングな冒険としてではなく、むしろトラウマと苦しみの源として認識していることを発見しました。兵士はまた、紛争中に感情的および物理的な課題に直面し、親密な関係を維持することが困難になります。虐殺の多くの犠牲者は、彼らの抑圧者の残虐さと残酷さに屈辱を感じている。
政治的暴力のエロチック化は、大衆文化を超えた結果をもたらします。それは力の使用を正常化し、テロ行為を正当化することができます。また、外交を通じて紛争を防ぎ、平和的解決を促進する努力を損なう可能性もあります。さらに、ロマンチックな戦闘は、人間の生活を客観化し、戦争の恐怖を最小限に抑えます。
これらのリスクにもかかわらず、エロチック化された政治的暴力は、私たちの集団意識の一部です。「Mad Max： Fury Road」や「The Terminator」のような映画は、ドラマや興奮のための性的緊張に依存している超身長と激しいアクションシーケンスを祝います。歴史的記述は、英雄主義と勇気を強調するセンセーショナルな言語で有名な首長や戦いを祝います。このパワー、危険、セクシュアリティへの魅了は、政治、道徳、人間との関係を形作っています。
エロチック化された政治的暴力は、性別のステレオタイプを強化し、暴力のサイクルを永続させる。男性性は服従によって攻撃性と女性性によって定義され、男性は自分自身を兵士として、女性は欲望の対象として見ることを奨励する世界を作り出します。それはまた、ある種の暴力が避けられず正当化されているという考えを促進します。代わりに、私たちはこの物語の危険性を認識し、私たちの思考や想像力の中でその優位性に挑戦しなければなりません。
政治的暴力はどのようにして文化的想像力とトランスレッシブ思考においてエロチック化されるのか？
政治的暴力はしばしばセクシュアリティや欲望に反するものとして認識されますが、それは長い間エロティックとして認識され、官能性と情熱に満ちています。政治とセックスの組み合わせは古代神話にまで遡り、ゼウスによるヨーロッパの強姦やポセイドンによるデメテルの拉致など、神々の対立が性的な出会いとして描かれている。