"Zamir" kelimesi, önceden bildirmek anlamına gelen Latince "praenomenere" fiilinden gelir ve isim veya isim cümlesi anlamına gelen herhangi bir kelimeyi ifade eder. Zamirler genellikle aynı ismi bir cümlede birden çok kez tekrarlamaktan kaçınmak için kullanılır. Zaman, yer ve varlık durumu gibi soyut kavramları temsil etmek için de kullanılabilirler. Ancak, tarihsel olarak biyolojik cinsiyete dayalı erkek, kadın ve cinsiyet nötr kategorilerle sınırlıdır. Bazıları, bu kategorilerin, bu geleneksel ikililerin dışında tanımlayan bireylerin deneyimlerini tam olarak yakalamadığını ve "ze", "hir", "hirs",'e've diğerleri gibi yeni zamirlerin oluşturulmasını önerdiğini iddia ediyor. Bu dilsel yenilik eylemi radikal bir felsefi yeniden tanımlama olarak görülebilir mi? Bazıları yeni zamirler yaratmanın dilin kendisini temelde değiştirmediğini iddia ederken, kimlik ve ifade hakkında konuşmak için yeni bir alan açıyor. Bu yeni zamirler, insanların benzersiz cinsiyet deneyimlerini daha önce mevcut olmayan şekillerde ifade etmelerini sağlar. Örneğin, bir kişi ikili olmayan olarak tanımladıkları için zamirlerini kullanarak daha rahat hissedebilirken, bir diğeri cinsiyetler arasındaki akışkanlıklarını daha iyi yansıttığını düşündüğü için "xe/xem'i tercih edebilir. Bu dil kullanımı, insanların kendi kimliklerini ve başkalarıyla olan ilişkilerini her zamankinden daha derin bir düzeyde keşfetmelerini sağlar.
Bununla birlikte, yeni zamir kümeleri oluşturmanın pratikliği ve etkisi hakkında da endişeler var. Birçok dil zaten Fransızca, İspanyolca, Almanca, Japonca, Korece ve Thai dahil olmak üzere üçüncü şahıs zamirlerinin kapsamlı listelerine sahiptir. Bu, özellikle İngilizcenin küresel bir dil olarak kültürel egemenliği göz önüne alındığında, bunları ana akım kullanıma dahil etmek için önemli çaba gerektirir. Ek olarak, ikili cinsiyet rollerinin dışında tanımlayan birçok kişi, ze/hir gibi yerleşik setleri benimsemek yerine, mevcut zamirleri kullanmayı veya kendi geleneklerini oluşturmayı tercih edebilir. Bu, yeni zamirlerin oluşturulmasının gerçekten gerekli veya yararlı olup olmadığı konusunda sorular ortaya çıkarmaktadır. Nihayetinde, yeni zamirler yaratma kararı kişisel tercihlere ve ihtiyaçlara iner. Bununla birlikte, dil aracılığıyla cinsiyet ve kimlik hakkında bir diyalog açarak, cinsiyet ve cinsellik tanımlarımızın zaman içinde nasıl geliştiğini ve gelecekte nasıl değişmeye devam edeceğini anlamaya başlayabiliriz.
Yeni zamirlerin yaratılması, felsefi yeniden tanımlamanın radikal bir eylemi olarak anlaşılabilir mi?
Yeni zamirler yaratmak sadece dilsel bir yenilik eylemi değil, aynı zamanda geleneksel sosyal normlara ve kültürel beklentilere meydan okumanın bir yoludur. "Ze/hir" veya "onlar/onlar'gibi yeni zamirler tanıtarak, ikili olmayan olarak tanımlayan bireyler, benzersiz kimliklerini ve deneyimlerini daha doğru ve özgün bir şekilde ifade edebilirler.