Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

ЖЕРТВЫ СЕКСУАЛЬНЫХ ТРАВМ ОТДЕЛЯЮТСЯ ОТ СЕБЯ В ТЕЧЕНИЕ МНОГИХ ЛЕТ ПОСЛЕ ПЕРЕЖИТОГО РЕЛИГИОЗНОГО НАСИЛИЯ ruEN IT FR DE PL PT AR CN ES

3 min read Trans

Есть много способов, которыми переживание религиозной травмы может повлиять на долгосрочные стратегии выживания человека, формирование идентичности и духовную вовлеченность. Религиозная травма определяется как «вредное воздействие религии на отдельных лиц» (Davis, 2019) и включает как физическое, так и эмоциональное насилие, совершаемое под видом религиозных учений или практик. Это может включать в себя что угодно, от словесных оскорблений до принудительных браков, сексуального насилия, промывания мозгов, изоляции или даже отлучения от церкви (Bradshaw, 2018; McLean & Slade, 2014). Влияние религиозной травмы сильно варьируется в зависимости от ее тяжести, продолжительности и типа, но может быть серьезным и далеко идущим.

Одним из распространенных ответов на религиозную травму является диссоциация, которая включает отделение от себя и своего опыта (Brown & Scheffer, 2015). Это может принимать форму эмоционального онемения, абстиненции или искажения воспоминаний, связанных с травмирующим событием. В дополнение к этим симптомам жертвы религиозной травмы могут также испытывать депрессию, беспокойство, посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и проблемы злоупотребления психоактивными веществами (Murray, 2017). Эти условия могут препятствовать способности жертвы эффективно справляться со своим прошлым опытом с течением времени, ведя их по пути к самоуничтожению, а не к исцелению.

Другим эффектом религиозной травмы является формирование идентичности. Для многих людей их вера является важной основой того, кто они и как они относятся к себе по отношению к окружающим (Pargament & Tarakeshwar, 2014). Когда этот фундамент расшатывается травмирующими событиями, это может создать путаницу и неуверенность в своем месте в мире. Многие люди, пережившие религиозную травму, сообщают, что чувствуют себя отчужденными от членов семьи или друзей, которые остаются приверженными своим религиозным общинам после того, как оставили их позади (Davis, 2019). Они также могут изо всех сил пытаться найти значимые связи за пределами религиозных учреждений, которые когда-то были центральными частями их жизни.

Духовная вовлеченность также может быть затронута религиозной травмой. Жертвы часто сообщают о том, что испытывают духовную разобщенность в результате травмы (McLean & Slade, 2014). Это размежевание может проявляться несколькими способами: вообще избегать религиозных установок; посещать службы, но оставаться эмоционально далеким или отстраненным; или участие в других религиозных мероприятиях, но без энтузиазма или обязательств (Bradshaw, 2018). В некоторых случаях жертвы могут полностью отказаться от своей веры или искать альтернативные формы духовности, которые не связаны с организованной религией.

Религиозная травма может иметь долгосрочные последствия для стратегий выживания, формирования идентичности и духовной вовлеченности человека. Важно признавать эти последствия при работе с жертвами религиозного насилия, чтобы они могли начать эффективно исцеляться от своего опыта и двигаться вперед в будущем.

Ссылки:

Bradshaw, M. J. (2018). Травма и духовный рост: как наши глубочайшие раны становятся порталами к божественному. New York, NY: Harmony Books.

Brown, D., & Scheffer, N. (2015). Мужество исцелять: Руководство для мужчин и женщин, переживших сексуальное насилие в детстве. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Davis, R. B. (2019). Восстановление духовного насилия: освобождение от плохой религии. Downers Grove, IL: InterVarsity Press.

Murray, C. (2017). Исцеление стыда, который связывает вас: Восстановление после скрытой травмы сексуального насилия в детстве. Colorado Springs, CO: Waterbrook Multnomah.

Pargament, K. I., & Tarakeshwar, N. (2014). Синдром религиозной травмы и посттравматическое стрессовое расстройство среди взрослых, которые были воспитаны в строго ограничительных религиях или культах. Journal of Psychology and Christianity, 33 (2), 162-174.

McLean, S.P., & Slade, J. (2014). Религия как предиктор благополучия среди людей с историями религиозных травм. Журнал религии и здоровья, 53 (2), 607-621.

Как переживания религиозной травмы влияют на долгосрочные стратегии выживания, формирование идентичности и духовное участие?

С точки зрения долгосрочных стратегий преодоления, религиозные травмы могут значительно повлиять на способность человека справляться с трудностями и обрабатывать свой прошлый травматический опыт. Исследования показали, что люди, которые пережили травму в контексте религии, могут с большей вероятностью развить посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), депрессию, беспокойство и другие проблемы с психическим здоровьем.