Национальные мифы, историческая память и культурные нарративы играют важную роль в формировании общественных ожиданий в отношении гендерных ролей и норм. Эти истории часто используются для укрепления традиционных представлений о мужественности и женственности и связанных с ними поведении и ценностях. Это создает напряженность для людей, которые идентифицируют себя вне этих двойных связей, особенно тех, кто принадлежит к маргинальным группам, таким как ЛГБТК + сообщество.
Активизм долгое время был мощным инструментом для оспаривания социальных норм и стремления к переменам, но может быть трудно ориентироваться в силах, созданных национальными мифами, исторической памятью и культурными нарративами. Квир-активисты должны найти способы подорвать эти структуры, одновременно ориентируясь на сложности взаимосвязанных систем угнетения, в том числе расизм, аблеизм, классизм и многое другое.
Одним из способов, которым активисты работают, чтобы бросить вызов ожиданиям общества, является создание новых повествований, прославляющих странность и разнообразие.
Например, Стоунволлские беспорядки стали ключевым моментом в движении за права геев, где члены сообщества ЛГБТК + дали отпор жестокости и дискриминации полиции. Это событие помогло создать новую историю гордости и расширения прав и возможностей, которая бросила вызов доминирующему повествованию стыда и секретности, окружающему гомосексуализм.
Однако даже в рамках этого нового повествования все еще существует напряженность между странной идентичностью и ожиданиями общества.
Например, многие трансгендерные люди сталкиваются со значительной дискриминацией и насилием из-за взгляда общества на то, что значит быть «мужественный» или «женственный «.
Кроме того, цветные люди часто испытывают дополнительные слои угнетения из-за пересечения расы с полом и сексуальностью.
В конечном счете, активизм требует сочетания критического мышления, творчества и решимости ориентироваться в силах, созданных национальными мифами, исторической памятью и культурными нарративами. Работая вместе и выстраивая коалиции в разных сообществах, активисты могут подорвать эти структуры и создать мир, где каждый человек имеет свободу выражать себя достоверно и неапологично.
Как национальные мифы, историческая память и культурные нарративы создают напряженность между квир-идентичностью и ожиданиями общества, и как активизм может ориентироваться или подрывать эти силы?
Национальные мифы, историческая память и культурные повествования являются мощными инструментами для создания напряженности между квир-идентичностью и ожиданиями общества. Они часто усиливают традиционные гендерные роли и нормы, которые отдают предпочтение гетеронормативности и гетеросексуальности. Эти рассказы могут изображать странность как аморальную или девиантную, затрудняя людям, которые идентифицируют себя с этой ориентацией, чувствовать себя комфортно, выражая себя публично.