Существует ли уникально странная форма мистицизма, рожденная выжившим исключением и превращением его в любовь?
Ответ на этот вопрос сложен и требует тщательного изучения различных аспектов опыта ЛГБТК +. Мистика, которую можно определить как личный опыт союза с божественным, исторически ассоциируется с гетеросексуальностью и цисгендерной идентичностью.
Недавние исследования показывают, что маргинальные идентичности могут иметь уникальные способы взаимодействия с духовностью, в том числе посредством подрывных актов сопротивления и любви к себе.
Одним из способов понять, как странность взаимодействует с мистикой, является изучение истории преследования людей ЛГБТК +. Веками странные люди сталкивались с дискриминацией, насилием и угнетением из-за своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Эта маргинализация часто приводила к изоляции, секретности и интернализованному стыду, но она также приводила к творческим и устойчивым формам духовной практики. Некоторые члены сообщества обратились к оккультным ритуалам или эзотерическим системам убеждений, в то время как другие нашли утешение в более традиционных религиях.
Геи, которые были вынуждены скрывать свою идентичность в первые дни эпидемии ВИЧ/СПИДа в Соединенных Штатах, создали тайные сообщества, сосредоточенные вокруг магических практик, таких как чтение таро, медитация и астрология. Эти ритуалы предоставляли пространство для странных людей, чтобы соединяться друг с другом и выражать свою духовность, не опасаясь суда или судебного преследования. Точно так же трансгендеры уже давно используют духовность как средство валидации своих полов и поиска сил во времена кризиса.
Еще одним аспектом странного мистицизма является его сосредоточенность на любви и близости. Поскольку многие странные люди испытывают неприятие со стороны основного общества, они ищут альтернативные формы связи, основанные на взаимном признании и заботе. Это можно увидеть в росте сообществ полиамории и кинк, которые отдают приоритет общению и доверию по сравнению с традиционными представлениями о моногамии. Это также можно увидеть в том, как некоторые странные люди принимают небинарные или гендерные идентичности, бросая вызов жестким представлениям о гендерных ролях и отношениях.
Queer мистицизм может быть выражением стремления сообщества к принадлежности и подлинности. Отвергая гетеронормативность и циснормативность, ЛГБТК + индивидуумы создают новые способы отношения между собой и друг другом, которые основаны на любви к себе и радикальном принятии. Это не означает, что все странные люди разделяют одни и те же убеждения или практики, но это говорит о том, что через сообщество проходит общая нить сопротивления и устойчивости.