В последние годы возросло внимание к важности запоминания странного опыта и истории. Это связано с признанием того, что такие воспоминания жизненно важны для понимания того, как менялись и развивались общества с течением времени, а также за признание маргинальных голосов в этих обществах.
Например, историки ЛГБТК + утверждают, что исследования памяти имеют решающее значение для раскрытия того, как странные личности формировались в прошлом.
Однако, некоторые утверждают, что сосредоточение внимания исключительно на воспоминаниях может скрыть важные исторические события, потому что они часто отражают доминирующие нарративы могущественных групп. В этом контексте становится необходимым рассмотреть вопрос о том, как забывающий странный опыт может быть воплощен в поколениях и какую роль поиск может сыграть как в терапии, так и в формировании будущего для маргинализированных сообществ.
Один из способов, которым забывание происходит через нормализацию гетеронормативности в семьях и учреждениях. Гетеросексуальность и цисгендеризм становятся нормой по умолчанию, и любое отклонение от этих ожиданий рассматривается как ненормальное или отклоняющееся. В результате странные люди могут усваивать негативные сообщения об их сексуальной ориентации или гендерной идентичности, что приводит к подавлению их собственного опыта и воспоминаний. Они также могут подвергаться насмешкам, издевательствам или даже насилию, если они выступают как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, небинарные или допрашивающие (LGBTNQ) лица. Это стирание странного опыта может привести к эмоциональной травме, которая может проявиться в физических симптомах или проблемах с психическим здоровьем. Поэтому важно признать, что запоминание странного опыта может быть терапевтическим для ЛГБТК + людей, которые пережили такие травмы.
С другой стороны, Существуют также способы, с помощью которых забвение может положительно сказаться на маргинальных сообществах.
Например, когда сообщество способно создавать новые нарративы вокруг своей истории, это может помочь бросить вызов доминирующим нарративам, которые исключают или маргинализируют их. Вспоминая свои собственные истории, члены угнетенных групп могут расширить свои возможности и сформировать чувство солидарности друг с другом.
Кроме того, эти воспоминания могут служить моделями для будущих активистов, которые стремятся изменить взгляды общества на сексуальность и пол. Таким образом, извлечение забытого странного опыта становится формой будущего, позволяя людям представить себе альтернативные возможности для себя и своих сообществ.
В заключение, как запоминание, так и забывание странного опыта играют важную роль в формировании нашего понимания общества и нас самих. В то время как исследования памяти критиковались за привилегирование определенных голосов над другими, они остаются жизненно важными инструментами для изучения того, как истории строятся и реконструируются с течением времени. Таким образом, мы должны учитывать не только то, что запоминается, но и то, что забывается, если мы хотим полностью оценить сложности человеческого опыта.
Каким образом забвение странного опыта воплощается в поколениях и как поиск может функционировать как терапия и создание будущего для маргинализированных сообществ?
Забвение странных переживаний является не только травмой, но также приводит к потере своей идентичности и чувства принадлежности к обществу из-за отсутствия признания со стороны других. Это можно увидеть в поколениях, где люди не могут принять свою истинную сущность, что приводит к интернализованной гомофобии или трансфобии. Извлечение этих воспоминаний с помощью терапии может помочь людям восстановить свою идентичность и обрести уверенность в том, что они могут свободно жить как те, кто они есть на самом деле.