Как то, как люди говорят о сексе, влияет на восприятие обществом странности?
Секс является неотъемлемой частью жизни, но часто его обсуждают табу. Людей учат, что секс является частным, что говорить о нем вульгарно, и что существуют строгие нормы вокруг того, как это должно обсуждаться публично. Это привело ко многим мифам и недоразумениям вокруг того, что представляет собой «нормальный» секс, что может привести к предрассудкам против негетеросексуальной идентичности. Один из способов, которым это происходит - через язык. Такие слова, как «гей», «лесбиянка» и «бисексуал», использовались для описания однополого влечения в течение десятилетий, но они не точно отражают все сексуальные ориентации.
Например, некоторые люди идентифицируют себя как пансексуалы, что означает, что их привлекают все гендеры, в то время как другие могут испытывать текучесть в своей идентичности. Используя такие термины, как «гомосексуал», для обозначения любого вида однополого поведения, эти нюансы упускаются.
Кроме того, такие слова, как «шлюха» или «шлюха», используются для того, чтобы пристыдить женщин, которые занимаются случайным сексом или сексом по обоюдному согласию. Эти ярлыки укрепляют идею о том, что определенные виды секса являются неправильными или грязными, что затрудняет принятие тех, кто находится за пределами традиционных гендерных ролей. Языковые структуры также способствуют культуре молчания вокруг странных переживаний. Многие люди чувствуют себя неловко, выражая себя открыто, потому что боятся осуждения со стороны членов семьи, коллег или даже незнакомцев в социальных сетях. Когда мы используем язык, чтобы создать иерархию приемлемого поведения, мы затрудняем всем остальным понимание и принятие различных точек зрения.
Какое отношение метафора имеет к общественному признанию?
Метафоры - это мощные инструменты, которые формируют наше понимание мира. В обществе многие вещи сравниваются с другими вещами, чтобы лучше проиллюстрировать сложные идеи.
Однако в применении к сексуальности эти сравнения часто усиливают стереотипы и предубеждения.
Например, высказывание о том, что кто-то является геем или лесбиянкой, подразумевает, что они «отличаются» от гетеросексуалов. Это может привести к дальнейшей стигме и дискриминации негетеронормативных идентичностей. То же самое касается сравнения их с предметами или животными; это может расчеловечить людей и увековечить вредные убеждения о небинарных людях. Дискурс имеет роль и здесь. Истории в СМИ о странных людях, как правило, сосредоточены на их травматическом опыте, а не на положительном. Это рисует неполную картину того, как выглядит жизнь для негетеро-людей, что может заставить других поверить, что они не заслуживают равных прав. Изменяя то, как мы говорим об этих проблемах, мы можем помочь сместить восприятие в сторону большей инклюзивности и справедливости.
Могут ли сдвиги в языковых структурах, метафоре и дискурсе влиять на общественное признание?
Да! Поскольку все больше людей говорят о своем собственном опыте и бросают вызов традиционным идеям, язык становится более инклюзивным. Такие слова, как «пансексуал», «асексуал» и «демисексуал» становятся все более распространенными, поскольку люди ищут для себя точные ярлыки. Точно так же метафоры о сексе со временем становятся менее жестокими и более действенными.
Например, вместо того, чтобы говорить о мужчинах, берущих женщин, мы могли бы использовать такие термины, как «совместное удовольствие по согласию». Это помогает разрушить барьеры между полами и способствует здоровым отношениям, основанным на взаимном уважении. Кроме того, представления СМИ о различных сексуальных качествах также улучшаются; такие шоу, как «L Word», и такие фильмы, как «Горбатая гора», помогли изменить повествование вокруг странности с одного стыда на другой гордости.
Наконец, обучение себя различным перспективам имеет решающее значение; чтение книг, написанных небинарными авторами или посещение панелей с квир-спикерами, может расширить наше понимание и сочувствие к другим. Все эти изменения вносят свой вклад в мир, где каждый может выразить свое истинное «я», не боясь осуждения.
Какие шаги можно предпринять для поощрения общественного признания странной сексуальности?
Мы, как отдельные лица, можем начать с того, чтобы помнить слова, которые мы используем при обсуждении странной идентичности. Использование гендерно-нейтральных местоимений типа they/them/their или xe/xe/xim поощряет инклюзивность и снижает ошибочность. Мы также можем выступать за СМИ, которые точно представляют все виды сексуальности, и избегать использования вредных стереотипов в нашей речи. Как общество, важно предоставлять ресурсы и образование по нетрадиционному образу жизни, чтобы каждый чувствовал себя комфортно, говоря о них открыто. И, наконец, мы должны работать вместе, чтобы бросить вызов предрассудкам, когда мы видим это - будь то онлайн или офлайн - чтобы те, кто идентифицирует себя как квир, знали, что у них есть союзники и системы поддержки. Ежедневно предпринимая небольшие, но значимые действия, мы можем создать более приемлемый мир для всех.
Как сдвиги в лингвистических структурах, метафоре и дискурсе влияют на общественное признание и видимость странных сексуальностей?
Квир-сексуальность существовала на протяжении всей истории, но открыто не обсуждалась в обществе до недавнего времени из-за культурных норм, которые не терпели альтернативных идентичностей. Язык, используемый для описания этих идентичностей, менялся с течением времени, что приводило к изменениям в том, как они воспринимаются обществом.