Нет сомнений, что ЛГБТК + люди сталкивались с дискриминацией и маргинализацией на протяжении всей истории, но их опыт часто не учитывается в традиционных повествованиях. Это привело к разработке альтернативных временных рамок, которые фокусируются на странных перспективах, бросая вызов доминирующей линейной модели истории и биографии. В этом эссе я исследую, как странная временность может повлиять на наше понимание человеческого опыта, и приведу примеры из философии.
Странная временность включает в себя идею о том, что время не движется по прямой линии, а события не следуют в хронологическом порядке. Вместо этого, это циклическая концепция, где прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно. Эта перспектива нарушает традиционные модели истории и биографии, которые отдают предпочтение гетеронормативным нарративам и исключают негетеросексуальные идентичности. Квир-мыслители утверждают, что эти традиционные повествования стирают опыт ЛГБТК + и ограничивают наше понимание человечества.
Философски говоря, квир-темпоральность бросает вызов идее прогресса и телеологии. Прогресс подразумевает, что существует конечная цель или цель для людей, в то время как телеология ссылается на веру в то, что все происходит по какой-то причине.
Квир-темпоральность предполагает, что время не обязательно ведет к чему-либо, и что каждый момент значим независимо от его положения во временной линии. Это дает больше гибкости и креативности в мышлении о мире и о нас самих.
Квир-темпоральность поднимает вопросы о формировании идентичности и подлинности. Традиционные модели опираются на фиксированные идентичности, которые остаются постоянными с течением времени, в то время как странные временные рамки признают, что люди могут меняться и меняться на протяжении всей своей жизни. Это может привести к ощущению текучести и двусмысленности, а не к жестким определениям самости.
Другим следствием странной временности является ее способность оспаривать понятие линейной причинности. В линейной модели причина и следствие всегда связаны, но это может не соответствовать действительности, если мы рассмотрим круговую природу времени.
На сексуальную ориентацию могут влиять различные факторы, такие как социализация, окружающая среда и генетика, что затрудняет отслеживание одной определенной причины.
Квир-темпоральность предлагает новый способ понимания мира и нас самих, подчеркивая важность инклюзивности и разнообразия. Признавая цикличность времени, мы можем лучше оценить сложность человеческого опыта и избежать чрезмерного упрощения. Это также побуждает нас подвергать сомнению традиционные нормы и предположения, что ведет к более динамичному и детальному подходу к истории и биографии.
Как странная временность бросает вызов доминирующим линейным моделям истории и биографии, и какие философские последствия это имеет для понимания человеческого опыта?
В контексте исследований ЛГБТК + и критической теории «странная» временность относится к нелинейным, неиерархическим и нетелеологическим способам концептуализации времени, которые отвергают доминирующие исторические нарративы и социальные нормы. Квир-временности бросают вызов традиционному пониманию прогресса, развития и эволюции как однонаправленных и линейных процессов, подчеркивая важность пересечений между различными временностями (например,