В Утопии люди живут в гармонии, не опасаясь насилия, угнетения или дискриминации. Это идеальное общество создал философ Томас Мор в своей книге «Утопия», в которой описывалось, как граждане жили счастливо, несмотря на разные социальные классы и религии. Хотя нет войн или бедности, все имеют равный доступ к таким ресурсам, как еда и жилье. В этом утопическом мире половых и гендерных различий не существует; все гендеры чувствуют себя комфортно, выражая себя, как они хотят, не будучи судимыми за это. Каждый может выбрать предпочитаемое имя и местоимения, не сталкиваясь с предрассудками. Сексуальность рассматривается положительно вместо того, чтобы быть подавленной или посрамленной, как в современных обществах. Брак не нужен, потому что все любят друг друга свободно без ревности и собственничества.
Желания и предпочтения граждан значительно различаются, но все принимают их безоговорочно. Мужчины, женщины, трансгендеры, интерсексы, пансексуалы, полиаморные пары, асексуалы и аромантики мирно сосуществуют под одной крышей без иерархий и динамики власти. Отсутствие строгих бинарных полов и сексуальных ролей позволяет обеспечить большую свободу и креативность внутри отношений. Никто не чувствует себя ограниченным жесткими ожиданиями относительно размеров семьи или структуры отношений. Дети растут свободными от традиционных гендерных стереотипов, ограничивающих их потенциал. Разнообразие празднуется, а не игнорируется из-за невежества или нетерпимости.
Для достижения такого прогрессивного общества требуются радикальные изменения в отношении к полу и сексуальности. Социальные нормы должны быть разрушены, чтобы создать инклюзивное пространство, где люди не боятся осуждения или насмешек, основанных на том, кого они любят или что они делают со своим телом. Образование играет важную роль в продвижении позитивных ценностей вокруг этих тем, развеивая заблуждения и стереотипы, принимая разнообразие как часть человеческой природы.
Необходимы также правовые реформы, отменяющие дискриминационные законы, нацеленные на меньшинства, такие как однополые браки или небинарная идентичность. Политика гендерного равенства должна обеспечивать равную представленность на всех уровнях: возможности трудоустройства, политические должности, образовательные учреждения и т. д., поэтому никто не сталкивается с несправедливым обращением только за то, что он другой. Культурные сдвиги могут произойти, если больше историй демонстрируют различные персонажи положительно, а не сводят их к шуткам или тропам. Эти шаги бросят вызов гетеронормативному патриархату, в то же время признавая различные сексуальные ориентации и гендерные идентичности без стыда и стигмы.
С этим утопическим видением общество вышло бы за рамки ограничительных бинарных отношений в мир, где каждый имеет власть над тем, как он выражает себя сексуально и романтически без репрессий. Люди могли бы свободно исследовать свои желания, не беспокоясь о суждениях общества, создавая более здоровые отношения, основанные на взаимном уважении и оценке, а не на контроле или собственности. Это произвело бы революцию в том, как мы смотрим на пол и сексуальность сегодня, что привело бы к большему признанию, вовлечению и пониманию между различными группами.
Каким образом утопическая философия может представить себе общества, которые принимают сексуальное и гендерное разнообразие, бросая вызов нормативным иерархиям?
Утопическая философия использовалась на протяжении всей истории для создания альтернативных представлений о социальной организации, основанных на таких принципах, как равенство, свобода, справедливость и гармония. Утопия часто ассоциируется с обществом, где люди могут свободно выражать себя, не опасаясь преследования или дискриминации. Это включает в себя сексуальную и гендерную идентичность, которая исторически была ограничена социальными ожиданиями и нормами.