Понятие святости традиционно ассоциируется с чистотой, моралью и духовностью.
Современная наука о странности и религиоведении бросила вызов этому двоичному пониманию святости, исследуя, как божественное может восприниматься как радикально включающее в себя странное воплощение и желание. Этот сдвиг в сторону более широкого представления о святости имеет значительные последствия для того, как мы понимаем пол, сексуальность и духовность.
Важно определить, что подразумевается под «странным воплощением» и «желанием». Под квир-воплощением понимаются способы, с помощью которых индивидуумы идентифицируют и выражают свою гендерную и сексуальную идентичность за пределами традиционных бинарников. Он охватывает широкий спектр идентичностей, включая, помимо прочего, трансгендерные, небинарные, интерсексные, пансексуальные, бисексуальные, асексуальные и полиаморные. Желание же понимается как физическая или эмоциональная тоска по другому человеку или вещи. Когда эти понятия применяются к божественному, они бросают вызов традиционному пониманию благочестия и святости.
Один из способов думать об этом - через призму теологии. Традиционно богословский дискурс подчёркивал разделение между божественным и человеческим опытом. Божество считалось выше человеческого понимания, в то время как люди рассматривались как несовершенные создания, которым нужно было стремиться к совершенству. Напротив, включение странного воплощения и желания в религиозный дискурс предполагает, что божественное присутствует в наших телах, желаниях и отношениях. Этот подход признает, что Бог не отделен от творения, а скорее является его неотъемлемой частью.
Другой способ рассмотреть это - через призму антропологии. Традиционные представления о святости были основаны на идее, что люди должны соответствовать определенным моральным нормам, чтобы достичь спасения.
Эта точка зрения не признает разнообразие человеческого опыта и игнорирует способы, которыми некоторые люди могут быть неспособны или не желают жить в соответствии с этими стандартами. Более инклюзивное понимание святости признало бы, что все люди способны испытывать духовный рост и связь с божественным независимо от их гендерной идентичности или сексуальной ориентации.
Изучение пересечения между странностью и религией может помочь нам переосмыслить, что значит исповедовать религию во все более разнообразном мире. Признавая, что Божья любовь распространяется на всех людей, независимо от их личности, мы можем создать сообщества, которые будут более гостеприимными и инклюзивными.
Признавая сложности человеческого опыта, мы можем развить более глубокое понимание веры и духовности, которое выходит за рамки жестких категорий и ярлыков.
Изучение понятия святости, когда оно понимается как радикально включающее в себя странное воплощение и желание, имеет значительные последствия для того, как мы понимаем пол, сексуальность и духовность. Бросая вызов традиционным бинарникам и расширяя наше понимание благочестия, мы можем создать более справедливое и равноправное общество, где каждый считается ценным и достойным уважения.
Что происходит с понятиями святости, когда божественное понимается как радикально включающее в себя странное воплощение и желание?
Понятие святости традиционно ассоциируется с чистотой, совершенством и праведностью. В христианском богословии, например, Бог часто описывается как святой, что означает, что Он совершенен и свободен от греха. Однако, когда божественное понимается как радикально включающее в себя странное воплощение и желание, это понимание святости может быть оспорено.