Квир-философию радости можно определить как ветвь мысли, которая критикует традиционные западные философии, основанные на таких понятиях, как полезность, капитализм и нормативность. Этот критический подход к пониманию радости ставит под сомнение общепринятое понимание счастья, которое часто бывает узким и исключительным. Ставя под сомнение эти доминирующие представления о счастье, квир-философия стремится расширить наше представление о том, что значит испытывать радость и удовлетворение в жизни.
В этом эссе я расскажу о том, как квир-философия радости критикует утилитаризм, капитализм и нормативность с точки зрения их взглядов на счастье. Утилитаризм - это этическая основа, в которой основной упор делается на максимизацию удовольствия и минимизацию боли. По мнению утилитариев, люди всегда должны действовать таким образом, чтобы производить наибольшее количество счастья для себя и других.
Эта точка зрения не учитывает сложность человеческого опыта и эмоций.
Утилитаристы могут утверждать, что употребление пиццы приносит больше удовольствия, чем чтение книги или участие в политической активности. Поэтому они будут выступать за потребление пиццы, а не за другие виды деятельности, которые могут принести более значимые формы удовлетворения.
Капитализм - это еще одна экономическая система, которая ставит во главу угла получение прибыли и личной выгоды. Согласно этой модели, корпорации стремятся максимизировать прибыль, производя товары и услуги, которые привлекают желание потребителей к мгновенному удовлетворению. В результате многие продукты и услуги предназначены для того, чтобы вызвать кратковременные удовольствия без учета долгосрочных последствий.
Компании быстрой моды продвигают культуру одноразовости и чрезмерного потребления, игнорируя при этом вопросы экологической устойчивости. Точно так же социальные сети, такие как Instagram, побуждают пользователей сравнивать себя с другими и искать подтверждения через лайки и фоллы, что может привести к ощущению неадекватности и беспокойства.
Под нормативностью понимаются социально принятые нормы или стандарты, формирующие наши убеждения и поведение. Во многих случаях эти нормы основаны на гетеронормативных ожиданиях и цисгендерных идеалах, которые могут быть ограничивающими и исключительными.
Гетеронормативность диктует, что сексуальное выражение должно соответствовать бинарным гендерным ролям, исключая странные идентичности и несоответствующие выражения. Кроме того, неолиберальные капиталистические структуры способствуют индивидуализму, потребительству и конкуренции, что может способствовать возникновению чувства изоляции и страха среди тех, кто не вписывается в традиционные категории.
A Queer Philosophy of Joy критикует эти доминирующие перспективы, подчеркивая важность принятия различных переживаний и эмоций. Это говорит о том, что истинная радость приходит от развития отношений, участия в осмысленной работе и изучения личности. Бросая вызов общепринятым представлениям о счастье, квир-философия побуждает людей принять свою уникальность и найти удовлетворение аутентичными способами.
Вместо того, чтобы отдавать приоритет денежному успеху превыше всего, она способствует творчеству, построению сообщества и самовыражению как важным аспектам полноценной жизни.
Она признает, что у разных людей разные определения радости, и выступает за индивидуальный подход к ее достижению.
Квир-философия радости дает альтернативный взгляд на то, что приносит нам радость и удовлетворение в жизни. Ставя под сомнение преобладающие концепции счастья, этот подход признает сложность человеческого опыта и стремится расширить наше понимание того, что действительно важно. Критикуя утилитаризм, капитализм и нормативность, она призывает нас пересмотреть наши приоритеты и стремиться к более инклюзивным формам удовлетворения.
Каким образом странная философия радости критикует доминирующие утилитарные, капиталистические или нормативные понятия счастья?
Странная философия радости критикует доминирующие концепции счастья, которые часто коренятся в утилитаризме, капитализме или нормативности, подчеркивая ограничения этих подходов в захвате всей сложности человеческого опыта. В отличие от этих рамок, квир-философии утверждают, что счастье - это больше, чем просто вопрос материального имущества или социального соответствия; это включает личные отношения, самовыражение, участие сообщества и политическое участие.