Стирание историй квиров является распространенной тактикой, используемой доминирующими культурными нарративами для поддержания контроля и власти над маргинализированными группами. Отказывая квир-людям в видимом присутствии в истории, доминирующие культуры способны увековечить мифы, которые служат их собственным интересам, такие как идея о том, что гетеросексуальность является «естественным» состоянием человечества. Это стирание имеет далеко идущие последствия для современного общества, поскольку оно позволяет не ослабевать предрассудкам и дискриминации в отношении ЛГБТК + лиц.
Одним из способов, которым это можно увидеть, является изображение исторических личностей, которые, вероятно, были странными, но редко обсуждаются как таковые.
Например, о своих гомосексуальных переживаниях открыто писал в своих стихах известный поэт Уолт Уитмен, тем не менее, он никогда не был признан геем при жизни. Точно так же работы художника Микеланджело часто изображают мужские фигуры в высокоэротических позах, но эти работы были интерпретированы как строго платонические, а не сексуальные. В обоих случаях стирание странности служит укреплению традиционных гендерных ролей и стереотипов, которые приносят пользу цисгендерным и гетеросексуальным людям за счет тех, кто не вписывается в эти категории.
Еще один способ, которым происходит стирание, - это удаление или изменение исторических записей. Это было особенно верно в случаях, когда сексуальная ориентация или гендерная идентичность были криминализированы, например, при Третьем рейхе нацистской Германии. Нацистская партия стремилась вычистить из своих записей любые доказательства негетеронормативного поведения, включая уничтожение книг и художественных произведений. Эти усилия распространялись даже на Холокост, когда многие странные личности специально преследовались за истребление, основанное на их предполагаемой угрозе доминирующим культурным нормам.
Извлечение странных историй представляет собой серьезную проблему для современной несправедливости, демонстрируя, что маргинальные группы всегда существовали и вносили значительный вклад в общество. Подчеркивая достижения странных людей на протяжении всей истории, мы можем нарушить повествования, которые позиционируют их как девиантных или низших.
Кроме того, признавая пересечения между странностью и другими формами угнетения, такие как расизм и классизм, могут помочь укрепить солидарность между активистами, работающими в направлении социальных изменений.
В конечном счете, переписывание квир-историй является важным шагом в создании более справедливого и равноправного мира. Признавая опыт тех, кого оттеснили на обочину, мы можем начать создавать более инклюзивное будущее для всех.
Каким образом стирание странных историй служит доминирующим культурным нарративам, и как извлечение этих историй может бросить вызов современной несправедливости?
Стирание квир-историй послужило инструментом для доминирующих культурных повествований, заставляя замолчать маргинальные голоса и подчиняя их гетеронормативной идеологии. Извлечение этих историй может бросить вызов современной несправедливости, позволяя сообществу восстановить связь со своей идентичностью и обрести чувство принадлежности, в котором им так долго отказывали.