Бисексуальность - это сексуальная ориентация, характеризующаяся романтическим влечением как к мужчинам, так и к женщинам. В то время как бисексуалы исторически подвергаются стигматизации во многих культурах по всему миру, они становятся всё более заметными сегодня и требуют признания со стороны религиозных общин. Во многих консервативных христианских конфессиях, однако, бисексуальность остаётся табу. Это создает проблемы для бисексуальных верующих, которые стремятся исповедовать свою веру и ориентироваться в сложных эмоциональных и социальных ситуациях.
Что значит быть в преданных отношениях, когда чье-то сообщество отвергает изменчивую сексуальность? Как бисексуальные люди могут построить этические рамки для любви и близости в среде, которая рассматривает их как девиантных или грешных?
Один из подходов заключается в использовании Священного Писания для создания личного кодекса поведения. Библия содержит многочисленные отрывки, осуждающие гомосексуальное поведение, но ничего конкретно не говорит о бисексуальности. Некоторые толкователи утверждают, что Иисус был безбрачен всю свою жизнь и поэтому не потворствовал сексу вне брака между мужчиной и женщиной. Другие отмечают, что Пол критиковал гетеросексуальные отношения вне брака, предполагая, что все внебрачные половые контакты одинаково неправильны независимо от пола. Эти аргументы предлагают некоторую поддержку для жизни целомудренной жизни без оглядки на собственные достопримечательности.
Они также оставляют мало места для здорового выражения эротизма в преданных отношениях. Верующие бисексуалы, возможно, должны будут найти творческие решения, которые вписываются в их религиозные традиции, признавая при этом сложность человеческого желания.
Другая стратегия состоит в том, чтобы переосмыслить традиционные учения, чтобы приспособить бисексуальную идентичность.
Некоторые христиане считают, что Бог создал людей как «бисексуалов» по своей природе и намеревался, чтобы мы испытывали влечение к множеству полов. Они рассматривают это как часть Божьего плана нашего процветания и рассматривают моногамию как ограничивающую социальную конструкцию, навязанную патриархатом. Такая интерпретация позволяет бисексуалам принимать свои желания, оставаясь верными своим убеждениям. Это также бросает вызов доминирующему повествованию, которое рассматривает гомосексуальные, лесбийские и бисексуальные идентичности как извращения или аномалии.
Третий вариант - искать общения с другими бисексуальными верующими, которые разделяют похожие взгляды. В последние годы появилось много прогрессивных христианских общин, которые утверждают людей ЛГБТК + и поощряют духовный рост, основанный на любви, а не на суждениях. Эти группы предоставляют безопасные пространства, где бисексуалы могут открыто исследовать свою сексуальность и искать поддержки у единомышленников. Они также могут быть более приемлемыми в нетрадиционных отношениях, таких как полиамория или открытые браки. Хотя эти альтернативы являются спорными во многих консервативных кругах, они могут дать бисексуалам возможность жить подлинной жизнью, несмотря на внешнее давление.
Бисексуальные верующие сталкиваются с уникальными проблемами, когда дело доходит до этических рамок для близости и романтики. Опираясь на Священное Писание, переосмысливая традиционные учения или находя общность среди прогрессистов, они могут создать осмысленные отношения без ущерба для своей веры.
Для этого требуется мужество, творческий подход и готовность бросить вызов культурным нормам. Только время покажет, смогут ли бисексуальные христиане получить большее признание и признание в своих религиозных общинах.
Как верующие бисексуалы строят этические рамки для любви и близости в сообществах, которые отвергают изменчивую сексуальность?
Бисексуалы, которые также являются верующими, сталкиваются с несколькими проблемами, когда дело доходит до создания этической основы для любви и близости в их религиозном сообществе. Религиозные учреждения часто имеют строгие правила, касающиеся сексуальности, включая гетеронормативность и моногамию. Это может создать напряженность и конфликт между личной идентичностью как бисексуала и их системой убеждений.