В современном мире неолиберальная коммодификация сексуальности оказала глубокое влияние на то, как мы воспринимаем и испытываем близость, желание и личную идентичность. Неолиберализм - это экономическая система, которая подчеркивает индивидуальную свободу, частную собственность и свободные рынки, но она также отдает приоритет эгоизму, конкуренции и максимизации прибыли над социальным благосостоянием и коллективным благом. Эта идеология пронизала каждый аспект общества, включая сферу сексуальности, которая сейчас рассматривается как продукт, который нужно покупать и продавать, а не как человеческая потребность. В результате наше понимание близости, желания и личной идентичности трансформировалось из внутренних качеств в то, чем можно манипулировать и монетизировать.
Одним из способов, которым происходит эта трансформация, является коммерциализация секса и эротики. В неолиберальной экономике все становится товаром, и секс не исключение. Например, в последние десятилетия индустрия порнографии резко возросла: все больше материалов доступно в Интернете и в физических магазинах. Порнографические изображения часто создаются и распространяются без учета согласия или безопасности вовлеченных лиц, что приводит к эксплуатации и злоупотреблениям. Между тем, основные средства массовой информации, такие как журналы и телевизионные шоу, стали более сексуально откровенными, с рекламой, продвигающей продукты и услуги, которые удовлетворяют сексуальные желания. Все эти факторы вносят свой вклад в культуру, где секс рассматривается в первую очередь как транзакционная деятельность, а не как значимая связь между двумя людьми.
Другим следствием коммодификации сексуальности является эрозия близости внутри отношений. Когда мы рассматриваем секс как продукт, который нужно приобрести, а не как акт любви и общения, мы упускаем из виду его более глубокое значение. Мы можем участвовать в случайных встречах или однодневных стендах, полагая, что они обеспечивают мгновенное удовлетворение, но не имеют эмоционального удовлетворения преданных партнерских отношений. Это может привести к ощущению пустоты и одиночества, а также к повышенному риску ИППП и других проблем со здоровьем. Точно так же, когда мы употребляем порнографию или занимаемся киберсексом, нам может быть трудно общаться с реальными людьми на эмоциональном уровне.
Коммодификация сексуальности также влияет на наше чувство личной идентичности. В обществе, которое ценит индивидуализм прежде всего, мы можем чувствовать давление, чтобы представить себя определенными способами, чтобы привлечь потенциальных партнеров или вписаться в культурные нормы.
От женщин можно ожидать соответствия традиционным стандартам красоты, в то время как мужчины могут чувствовать давление, чтобы продемонстрировать мышечную силу или богатство. В результате мы можем стыдиться или стесняться своего тела или сексуальных предпочтений, что приводит к ненависти к себе и низкой самооценке. Коммерциализация секс-игрушек, одежды и аксессуаров может еще больше укрепить эту идею, побуждая нас рассматривать себя как продукты, которые должны быть улучшены или улучшены.
Неолиберальная коммерциализация сексуальности изменила то, как мы испытываем близость, желание и личную идентичность. Это сделало секс транзакционной деятельностью, а не средством для связи, создало культуру объективации и эксплуатации, подорвало смысл отношений и подорвало наше чувство собственной значимости. Хотя простого решения этих вопросов не существует, мы должны признать их серьезность и работать над созданием более справедливого и равноправного мира, где сексуальность ценится и уважается, а не покупается и продается.
Как неолиберальная коммодификация сексуальности изменяет значение близости, желания и личной идентичности?
Близость, желание и личная идентичность всегда были глубоко переплетены с нашим самоощущением и ожиданиями общества относительно них. Однако с ростом неолиберализма эти концепции теперь рассматриваются как товары, которые можно покупать и продавать с целью получения прибыли.